门外，就是禁外，尽管她是皇亲，但也需得召见才能入禁，而虞悰可以堂而皇之进入禁中，两汉时各有一段时间侍中甚至可以出入后宫，后来出了一次藏刃谋逆，又出了一次绿天子还亮刀的事，这项特权两次被取消，以后便再没恢复。另外宝月现在虽然身在禁外，但位置其实也是皇宫之内，不是一般人能进的，下章会写到）
而虞悰又是天子旧友。萧家还没发迹时家中不富裕，虞悰豪富，为人慷慨，曾数次解囊周济，出行时坐车也常带天子一起，情比非常。
所以托虞悰就能保证把信面呈天子，既可以避免因过中间手而产生意外，又可以在天子有什么异同的时候，及时递得上话。
其次，虞悰这个人优游度日，是美食大家，虽然因为过度钻研饮食而受到一些非议，认为他不留心正道，在位而不谋政，不过他不涉党争，这就可以避免把王扬牵扯进东宫的事。
最后就是虞悰为人简易率性，喜恶分明，合意了怎么都行，不合意了管你谁谁。太庙大火那天，直接在宣阳门外驱打张淑妃（就是巴东王和庐陵王的生母）的外甥，天子宥而不问。
如果把信交给别人，谁敢对天子隐瞒信的真实来源？就算敢，天子一威逼，还不松口？
但在虞悰身上就没这个问题，他不仅不怕天子威逼，并且天子也不会威逼自己这个老友。
故而宝月选定了虞悰，借着虞悰和自己母家有旧的关系，用了两张重金淘来的珍奇食方，一是魏时宫廷传下来的醒酒鲭鲊方。（能醒酒的糟腌鲭鱼）二是晋时周仲孙做宁州刺史（云贵）带回来的扁米粣方。（米制小吃，有可能类似粽。云南现在有扁米，不知和南朝时的扁米是否一样）
再加以事态紧急，一通少年肝胆、平叛“大义”说之，这才说动虞悰入宫，并且答应不供出萧宝月，只说是王扬派人请他转交的。
本来宝月认为，自己这一手除了在虞悰面前露了行迹之外，交信一事上应该是万无一失。但没想到虞悰虽然顺利进了宫，但却根本没见到天子！自然也没机会呈信。
当然，这只是宝月以为的。
天子也确实没威逼虞悰，而是从宫廷藏书的秘阁中拿了《四时御食经》交换“情报”，又以《会稽郡造海味法》封口。两书并孤本，宝月的两个食方
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