着呢，已经吃尽了苦头。
江文皱着眉道，“你这个讲故事的方法有点太直白，或者说，太浅了。”
陈麟风点点头，“我也这么觉得。”
冯晓刚精神一振，“怎么说？”
江文看向陈麟风。
陈麟风朝他示意道，“江哥你先说吧。”
“那行，你觉得我说的哪有问题，再来补充。”
江文咳了一声，开始说出自己的见解，
“剧本中设置有一个神父，这个我明白你们的用意，生命在大灾面前如此脆弱，人活着的意义是什么，这是宗教一直在探讨的问题。
所有想要有所作为的电影，都在探讨深刻的命题。
但晓刚探讨的太浅了，至少我从你的描述中没有听到。”
“是啊，”陈麟风接口道，“一部电影想要足够深入人心，一定要有自己的内核。”
“饥寒交迫之下，人命如同草芥，说死就死，主视角的‘老东家’，他的一切亲近之人逐渐失去，家人、故乡、财富、希望一点点离去。
在不断失去的过程中，人要怎么坚持，要靠什么继续生活？
最终老东家遇到了一个死了母亲的小女孩，终止了自毁的念头，但这只是活着，不是生活。
我想老东家在未来，在故事结束之后，一定是继续生活下去了，但这些观众看不到。”
“小陈说的没错，电影必须要有精神主旨，不能只是出于展示历史这个目的，这样很好，但还不够好。”江文表情严肃的强调。
他在这方面一向是不缺的，甚至过于充足了。
典型就像《太阳照常升起》，已经充足到常人看不懂的程度。
而冯晓刚则是另一个极端，电影比较空洞，有的时候只有私货，没有思想。
陈麟风为了好说明，举了个例子，“想想《拯救大兵瑞恩》，斯皮尔伯格在里面塞了不少关于人性。人道和生存意义的探讨，片中的人物，都在不断诘问生命的价值。
放在《1942》这里，老东家不断遇到让人悲伤绝望的事，他难道不会有想法吗？
哪怕再朴素，再浅显，也是其精神所在。
同样，拴柱被鬼子杀死，他为什么会走向这样的结局，此前他一定是有了想法，才会不愿意配合鬼子兵。”
陈麟风将故事中的几个人物一一点评了一遍。
大概都是那个问题
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