在其著作中，便将箕子这种由小见大的联想和预见，总结为：‘圣人见微以知萌，见端以知末！’”
“儿臣想到马掌的灵感，最初也是源于此理，见微知著，由人及物！”
李恪抬起脚，指了指自己脚上穿的鞋子：
“我们人的脚板柔软，踩在砂石荆棘之上，便会疼痛受伤，难以远行。”
“故而先贤便发明了鞋履，以保护足部，方能行万里路，踏千山险。”
“反过来想！”
“战马驰骋沙场，负重跋涉，其蹄甲虽硬，却终究是血肉角质！”
“日日与砂石硬地摩擦碰撞，焉能不磨损、不开裂、不疼痛？”
“既然人可以穿鞋护脚，那奔走的马儿，为什么就不能也穿上鞋子，来保护它的蹄子呢？”
“有了这个思路，一切便豁然开朗！”
“马蹄常年踩踏，需要的是坚固耐磨之物！”
“寻常皮革布帛肯定不行，唯有铁方可！”
“于是，儿臣自然而然想到了马蹄铁！”
最后，李恪做出总结，语气谦逊却自信：
“其实细细想来，此事说难，也不难！”
“无非是平日多观察，多思多想，遇事多尝试换个角度去看待问题。”
“许多看似棘手的难题，或许便能自然而然地找到解决之法……”
“所谓格物致知，大抵便是如此吧。”
周围一片寂静！
程咬金和尉迟恭听得云里雾里，却有种不明觉厉的感觉。
魏征眼中爆发出惊人的亮光，看向李恪的眼神，充满了激赏和认同。
这番见解，这番思辨，已远超寻常皇子。
甚至许多朝臣都未必能有此透彻的认识，这才是真正的治国之才啊！
长孙无忌嘴唇动了动，却说不出一句话来。
李恪一番话，引经据典，由古及今，由人及马，逻辑清晰，层层递进。
不仅完美解释了马蹄铁创意的来源，将其拔高到了“见微知著”、“格物致知”的哲学高度。
更是暗暗自比圣人，狠狠装了一把大的。
这太可怕了！
已经不是小聪明了，这是真正的大智慧！
长孙无忌感到一股刺骨的寒意从脚底升起。
这样的李恪，对储位绝对是巨大的威胁！
李世民却是听得心潮澎湃，激动不已：
“见微以知萌，见端以知末，由人及物……格物致知…
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