驻，以大明律法约束这些大明工匠。
这话让蒙古人好感动，人家刑部没要钱，而且为的是约束大明工匠遵守规矩，为的是稳定。
可刑部之后吏部也不干了。
你刑部说的对，派刑部的人进驻是能约束大明工匠，但谁来约束你，以及工部、户部、礼部的官员呢？
为了和尊贵的蒙古捧油世代交好，吏部也需要进驻约束大明官员。
蒙古人更感动了。
如果说之前的工部、户部、礼部的做法让他们有那么一点顾虑的话。
那现在的刑部以及吏部的做法，就完全彰显大明对土默特和鞑靼的尊重。
也是无比重视和蒙古交好的表现。
这没有不同意的道理，但就在这个时候一直没说话的兵部出面了。
不可，风险太大。
我们相信土默特首领和鞑靼王廷，但难保有心思叵测之人图谋不轨。
万一率众袭杀我大明官员，强掳我大明工匠必让两国陷入战火之危。
这个担忧很实际，也绝非杞人忧天。
无论土默特还是鞑靼对麾下的掌控都是极为松散的，而且多以部落的形式聚居。
发生这样的事概率极大。
但让王廷出兵保护花费太大，且修路的工匠是分散的驻地极多，想要派兵保护根本不现实。
事情僵住了，就连大明朝堂都是没人有解决此事的办法。
关键时刻，还是蒙古人尊贵的捧油毕大人出面了。
他提出了两个字，租界。
毕大人提出的办法就是租界。
在整个修建的路线上划分出五十个租界，医馆、学堂、茶楼、酒肆、以及第一服造局的工坊全部集中在一起修建城镇，一个城镇为一个租界。
地，还是土默特和鞑靼的地，大明只是租借，每年付租金的同时，将酒楼、医馆等等的两成收益拿出。
送给租界所在地的首领，作为被保护的费用。
但为了安全考虑要修建城墙，且每个城镇派遣两百名大明军卒负责城镇内的治安。
但大明的军卒，不得走出城镇更不得和地方部落接触。
这个方法让蒙古的贵族们很是纠结，因为若按照这样的做法等于被大明驻军了。
虽然一个城镇两百人，五十个城镇加起来也才一万人，但这也等于在他们后心藏了一把刀。
但纠结的点就在这。
土默特也好鞑靼也罢，土地并不是王廷所有而是个部落所有。
毕自严给的太多
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