第1853章燕云十六国
一个人发了大财，别人肯定会说他运气好；另一个人虽家境一般，但长命百岁、从不生病，别人也会羡慕他，说他有福气；还有一人，家境一般，身体也不太好，但多子多福、儿孙满堂，别人还是会羡慕他有大福。
那么，这三人究竟算不算运气好？
第一个人发了大财，结果早早去世，还没留下儿孙。第二人身体健康，可日子过得清贫。第三人除了儿孙福，似乎别的福都没享过。
可要说他们运气不好，他们人生中的一部分，的确让很多人艳羡。
无法单纯用「气运」来衡量他们的状态，那么能否根据他们的具体情况，将「气运」拆分成不同类别呢？
就像先天一「一生二，二生三，三生万物」。
把「气运」当成一种「次级·先天一」，让它一生二、二生三，可以生成福、禄、
寿，而福禄寿又能继续往下拆分。
如此，「财气」就是由「运气」一炁分化而来。
仅仅失去财气，完全动摇不了羽太师的根基。
可如果像萧升那样，手持一种能无限透支财气的先天至宝，自身财气耗尽，开始消耗气运，以至于福禄寿三气耗尽，就离身死道消不远了。
想到这儿，羽太师忽然灵光一闪，「如果不强制将其他气运转化为财气消耗掉，只定量消耗手中已有的财气，不就可以避开落宝金钱的致命副作用了吗？」
她再次看向手中的财气铜钱，这枚铜钱可以送出去，交给别人；也能扔出去，交给「落宝神通」呀！
萧升无法控制自身财气的消耗，故而赵公明二十四颗定海神珠直接将他的气运抽干，以至于气尽命绝。
可主动向神通中投入定量的财气，顶多神通效果大打折扣，不至于弄得自己气运清空，甚至成了负值。
羽太师把财气铜钱轻轻一抛，它重新化为凡人与非财神之神仙都无法看见的财气。
接著她又从袖子里掏出一锭金元宝，默默运转财神神术。金元宝开始散发金光，金光越发璀璨，一点点实体黄金气化消失。
足足两个时辰后，羽太师手里不见了金元宝，却多了一缕虚幻的金气。
「这就是财气啊，我新增加了一缕财气。实体财宝与财气之间果然可以自由转换。
可转化效率太低
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