境界，也弄到了几本元徒境的修炼功法，虽然真灵修炼体系相较武道体系多了三个境界，但并不代表真灵修炼体系就差了。
甚至张顽感觉真灵修炼体系更加完善，这条通天路，比玄武大世界的武道之路初期更为好走些。
张顽也不奇怪。
玄武大世界的武道体系才发展多久？其从诞生到现在，也不过数亿载光阴而已。
而位于元界内部的真灵位面，存在时光可是玄武大世界的无数倍。
其发展出来的修炼体系比武道体系更为完善实属正常。
当然，真神、真灵境后，殊途同归。
最终修炼到了真神层次后的存在能走多远，就要看个人才能了。
而真灵体系如此不凡，张顽不仅没有不爽，心中反而喜悦。
他需要的就是这种不同却又完善的修炼体系来提升自身。
而获得的那几本元徒功法中，最让张顽重视的，便是超凡脱俗的第一步，真灵位面流传最广的跨入元徒境的功法《本心念》！
这门广为流传，所有有灵生灵都可修炼的普通功法，叫张顽极为重视。
如武道修炼是以自身气血凝聚成第一缕法力来成就超凡一样。
真灵体系的第一步也很是类似。
只是真灵体系的第一步乃是明悟本心，以本心拥抱天地，吸纳元力入体，以成就元徒。
而这本心也颇有意思。
其并非要修炼者知行合一，而是只要修炼者自身清楚自己内心真正的想法，认清自己的本心即可。
至于所做之事，是否与自己的真实心意相符，并不会影响到修炼者的修炼。
这在张顽获得的那几本元徒境功法中也有诸多例子来描述何谓明悟本心。
如一人平日里性子和善，心中也以为自己仁善友爱不会伤害他人，却在盛怒中捅死他人，事后更是不敢置信，不明白自己为何会做出这种事。
这便是不曾明悟自身，不曾真正了解自己，本心蒙尘。
而明悟己身之人，则很清楚自己陷入喜怒哀乐怨憎恨等不同情绪时会是什么模样，哪怕其做法与那时自己内心所想不同，其也不会有丝毫迷茫，不会对自己内心涌出的情绪，不会对自己做出的种种举动感到茫然不解。
而《本心念》，便是一门人人可修的门槛极低的修心之法！
“能将心灵如此缥缈难
本章未完，请点击下一页继续阅读！