那本书来，并按页逐一截图保存。
这本书也是渊陶替他挑的，据说是一本最简要的记载人族起源的书。
整本书不厚，内容确实很简略，王其清只花了不到一个时辰的功夫就读完了，可当他合上书时，心中却五味杂陈起来，一句话也说不出来。
人，真是一种复杂的生物。
按书中记载，归墟界中，人族的起源就如渊陶所说，是女娲设下五色阵后，闭关多日，想出来的“解决办法”——她取自己血肉，造了最初的数千人。
这些人族孱弱，又不能感知灵气，根本不可能参与驻守五色阵，更妄论进入五色阵中清剿天外邪魔了。
于是，女娲传授给少数一些人如何在自己体内“种灵根”的办法，和一些适合人族修行的法诀，而这部分人，在和许多部族的热心者交流学习以后，他们凑到一起，共同建立了长巫部，也就是如今泉先族长巫氏的前身。
所有的人族，若想修行，都得去找长巫部的人，经过数年的学习后，服用一种叫“巫之水”的东西，“种”下灵根，才能真正修行和学习术法。
有些人不满女娲为什么只教授小部分这种办法，可后来才知道，能制出巫之水的人，永远都不能修行。
为了表达尊敬，大家便将这些奉献自己，制作巫之水的人称为：“巫”。并自发地供给他们吃穿，帮他们尽可能解决一切生活中的难题——尽管许多因凡人之躯而束手无策的难题在已经迈入修行的人族眼里，早已不是难题。
不过，这些人却自名为“巫臷氏”，“臷”，意为更替，也意味着巫臷氏必须世世代代奉献自己，才能为所有人族提供机会。
另一边，会议室中，整理王其清发来的材料的几位教授也看到了这部分的记载，其中一位钻研文学的教授激动得不行：“慢着！这里！《山海经》中有记载！‘巫臷民盼姓，食谷，不绩不经，服也；不稼不穑，食也。爱歌舞之鸟，鸾鸟自歌，凤鸟自舞……’对上了！对上了！莫非这《山海经》记载的并非蓝星，而是归墟界！？”
另一位教授却皱着眉头摇了摇头，说：“虽然不能排除这个可能，但其实我私下里对过，地理和山川记载都对不太上。”
一位年纪较大的教授跟着说道：“而且，你看，人
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