是什么具体的神鬼、而是在祭祀上天。
这时秦亮已经走上了祭坛，这座祭天坛的高度、修得不如远处的那座受禅台高。流程倒是差不多，先是焚烧篝火，接着献上家牲祭品。大概为了点火不出差错，执事官在柴薪上浇了桐油，点燃之后、简直是黑烟滚滚！
好在今日是晴天，一轮朝阳早已升了起来。大火炙热，黑烟弥漫于空中，仿佛让太阳前方、也笼罩上了些许阴云。
不知怎么回事，秦亮一时间想起了曹操的短歌行，大战之前那首诗的意象、好像不太吉利。
幸好秦亮一般情况下不写诗！今天也不例外，他手里只有祭文、钟会执笔写的，照着念就行了。
便是告诉上天，自己要干什么事、为什么要这么干，并希望得到上天的认可与庇佑。皇帝亲征，王师伐罪，具有正义理由、以及上天背书，这才是名正言顺的出兵流程！
大意就是说，往者汉祚衰微、率土分崩，之后的继任者魏室运终、王纲不立，皇帝臣亮因此应天顺民，受禅即位。大晋才是程序合法、得到上天认可的王朝。而吴国主既非宗室，也没有得到汉魏的禅让，所以是个来路不明的割据政權，更过分的是、吴国主的国王名分，竟是受魏朝策封而来！之后又反叛称帝，可谓乱臣贼子。
我听说虞舜舞干戚而服有苗，周武有散财、发廪、表闾之义，古之行军，以仁为本，以义治之，王者之师，有征无战。江东先国主孙仲谋薨，晋朝仍以王礼对待、未趁其国丧兴兵，已有先礼后兵之德。如果吴国君臣自此放弃抵抗，朕当以德行感化，重归一统，待之如赤子。然而吴国主昏暗，臣子孙峻等专权，不修德行、欲负隅顽抗，又残害百姓、以至天怒人怨。朕因此兴兵，吊民伐罪，解救吴国百姓于水火！
朗朗乾坤、青天白日之下，秦亮当着万众、公然宣扬了自己是正义的一方，吴国为非法失德！接着他仍在祭坛上呆了一会，尝试与上天沟通。
秦亮其实相信，存在一种类似造物主的上天，但是他又倾向于认为、上天与人间的这些道德礼法没有半点关系。要攻灭吴国，还得靠凡人自己真刀真枪打！
于是这次秦亮没有在祭坛上冥思，呆的世间不长，很快就下来了。
百官纷纷敬畏地揖礼，秦亮想了想还是回顾左
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