盾。”
“俺们围住你并不是想要官府的赏钱，只是你若就这样离开，在场的乡亲们都要被官府罚款。”
关中的这条律法，乃是文昭借鉴了秦律，并且感念后世道德崩坏，这才重新制定的法律。
依照秦律：有贼杀伤人冲术，偕旁人不援，百步中比野，当赀二甲。
这句话的大概意思：有人于大道上杀伤人，在旁边的人不加援救，其距离在百步以内者，与在郊外同样论处，应罚二甲。
两幅铠甲，在那个时代已经是笔非常重的罚款了。
在后世，看见小偷盗窃，很多人为了避免惹祸上身，都是抱着事不关己高高挂起的态度。有些人好心好意扶摔倒的老人起来，反而被诬告索取巨额赔偿金。
长此以往，使得人们之间的关系非常冷漠，许多本来心怀热血之人，也不敢随意见义勇为。
文昭当时看过几条新闻，有老人骑车摔倒在地，因为路上有积水，老人的头都埋到了水中。旁边的人看到之后，有女子冲了过去想要拉起老人，却被其他人制止。
众人都担心反被诬告，而且见义勇为不但没有好处，还容易惹祸上身。故此，众人眼睁睁的看着老人被积水淹死，却无人敢上前。
不得不说，在一个民智开启，相对于古代极其发达的社会，却会遇到这种事情，无疑让人感觉十分心寒。
当然，这也跟法律不太完善有关。
就好像那些诬告别人者，纵然后来查清了事情的来龙去脉，诬告者仍旧没有损失，被诬告者却耗费了大量时间，还有金钱。
文昭入主关中以后，得到了保存相对完整的秦律，他花费了许多时间阅读。读过之后，心中却有很大的触动。
秦律虽然分的非常细，几乎对于百姓们生活的各个方面，都有记载、规范。乍一看来，似乎是秦法苛刻；细细观之，却发现律法之中也包含人情、人性。
就比如，秦律规定：丈夫盗窃一千钱，在其妻处藏匿了三百，妻应如何论处？妻如知道丈夫盗窃而藏钱，应按盗窃三百论处；不知道，作为收藏。
再比如，秦律规定：甲盗窃不满一钱，前往乙家，乙没有察觉，问乙方如何论处？假如乙不知情，则不应论罪；如系知情而不加捕拿，应罚一盾。
通过这两条对于盗窃案件的记载，就可以看出秦律，对于知情与不知情的
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