，将斋饭当作交易。佛曰'贪为苦本'，贫僧不过是助她斩断贪欲罢了。"
陈长安听得眉头直跳——这歪理邪说竟还能自圆其说？
和尚又踱到第二具干尸前，继续道："这位施主见贫僧修行，非要拜我为师，日日纠缠，说什么'看破红尘'。"他双手合十，面露怜悯，"可他自己连'我执'都未放下，不过是痴人说梦。佛门讲'痴为轮回因'，贫僧让他早登极乐，免去轮回之苦，岂非大慈悲？"
陈长安："......"
这秃驴的歪理，竟一套一套的！
他盯着和尚那张道貌岸然的脸，忽然觉得可笑又可悲。这些人或许确实有贪念、有痴心，但何至于落得如此下场？这和尚分明是借着佛理之名，行邪魔之事！
"照你这么说，"陈长安冷笑，"我解字胡说八道，算是'妄语'；老陆骂你，算是'嗔怒'；这些人贪的贪、痴的痴——合着天下人都有罪，就你一个干干净净？"
妙华和尚微微一笑："施主果然有慧根。"
陈长安："......"
妙华和尚双手合十，脸上浮现出慈悲与无奈交织的神情："施主误会了，贫僧并非一开始就施以惩戒，而是给了他们自赎的机会。"
陈长安扫了眼奄奄一息的老陆和那几具干尸，讥讽道："哦？那他们是不是还得谢谢你？"
"那倒不必。"妙华和尚摇头，语气平和得仿佛在谈论今日的天气。他缓步走到那具因贪念而死的女尸旁，轻声道："这位女施主，贫僧让她在家人性命与自己之间选择。她明明已经选了保全家人，却还苦苦哀求贫僧宽恕。"
他叹息一声，眼中闪过一丝怜悯："《金刚经》云：'应无所住而生其心'。她既已做出选择，却又执着于两全，此乃贪中之贪。佛说'贪为五毒之首'，让她在极乐中解脱，
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