赛马结束以后，时间已经到了下午，索南要留在赛马场给旺措帮忙。
索南原本想跟风息一起去寺庙里看藏戏，但是听旺措说藏戏上午就结束了，明天早上还会有一场藏戏，到时候他可以早点去，给风息占一个好的位置。
赛马比赛结束以后，晚上会有许多藏民聚集在这里，举办篝火晚会。
等赛马节完全结束以后，索南带着风息骑马往回走。
两人路上经过村里的白塔，许多村民在这里转白塔。
转山转水转佛塔，这是藏区一种传统的祈福方式。
村子里的白塔比较小，索南说拉萨很多地方的白塔都很大，一个巨型的白塔下面堆砌着许多小型的白塔。
白塔正如它的名字，通体是白色的，在藏区，白色是纯洁神圣的象征，哈达和佛塔都是白的。
白塔在藏语是“曲登”或者“布旦”，是藏传佛教的最具有标志性的建筑之一。
它的下面都刻着六字真言，塔内通常会装有珍贵的宗教圣物，例如各种经文、法器，或者高僧的遗物或者骨灰，这时的每一座白塔都称为一个具有灵性 的修行依止处。
转白塔就像藏民转手中的转经筒一般，按照顺时针的方向绕着白塔走动，转的圈数也有讲究，单数的寓意更好一些。
为了计量转塔的圈数，藏民找一个单独的角落，每转一圈就在角落里放一块石子，等到最后的时候来数一数石子的数量，来确定转塔的圈数。
拉泽带着多吉，也在转塔的人群里，看到两人骑马过来，伸手跟两人打招呼，喊两人一起来转。
风息跟索南一起跟上拉泽的脚步，身边路过的藏民们手中拿着转经筒，有的口中念着佛经虔诚的向佛祖祈祷。
他们走的并不快，风息跟在拉泽身后，心也慢慢安定下来。
一圈又一圈，他们心中在祈求什么？
是期盼明年的丰收？盼望家中生病的老人尽快康健？
还是盼望着孩子健康长大？
又或者是家人岁岁平安。
信仰让人的心跟着平静纯洁，干净的心灵又让信仰变得更加纯粹。
不管自己信奉与否，风息已经学会尊重他们的文化。
转完白塔，几人一起往回走。
白天的时候风息给小白玛变了个魔术，回家以后小多吉一直缠着风息再来一次。
“风息，我也要看，你从来没给我变过。”
“风息，你就教教
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