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第397章 术让于缘 回阳间与甲胄鬼物的震惊[1 / 6]

第397章术让于缘回阳间与甲胄鬼物的震惊

听完白发翁所讲的那位徐东风的生平,李侦皱眉说道:「所谓天地为盘」,是指真正的风水,看的从不是手中小小的罗盘,而应以天地山川为大盘,顺应自然大势?」

「所谓的丈二南针」,指的是为那两兄弟指点方向的老者的那根丈二竹竿?意为,真正的吉向,从不在仪器的刻度里,而在因缘际会的指引中?」

「是这样的。」白发翁点了点头,「徐东风之前以术数定穴,却忽略了福人配吉地」的天机。」

「那富户虽有钱,却无此缘,而贫家兄弟虽穷,却有孝行与天时,才配得上那块状元地。」

「那老道老道的话,其实就是提点徐东风,告诉他,他选的状元地在术数上虽然精准,却因时机未到、福主无缘而葬不成。」

「风水之要,不在术数之精,而在因缘和合。吉地需配吉人,时机、福德与机缘,比单纯的术数更重要。」李侦若有所思道,「风水之道的最高造诣就藏在此处了。」

他获得了「命妖」的不少东西,后面又看过长山的一些与风水命理有关的书籍,对于命理术数以及风水之道都有不浅的造诣听到徐东风的故事后,也产生了不少感触。

再精湛的风水术,若遇无缘之人、无德之家或不合时机,亦难奏效。

反之,福人自能得吉地,因缘到时,简单的指引也能成大事。

这与「神仙只救有缘人」以及「天道无亲,常与善人」的说法一脉相承。

能够达到这种认知,在风水之道上已然达到了「天人合一」之境。

纵观曾经的「命妖」,以及长山的吴启元的一生,两人的共同点就是想要以命理之学去强求「仙缘」,导致两人的一生都是以悲剧结尾。

这个徐东风的结局会怎么样?

他既然在风水术数之道上的领悟那么深,又为什么会去做强占别人的墓地以求尸解的事情?

在尸解失败后,他又去了什么地方?

如果那具尸解失败后的尸体真的是他的,那他为什么要在自己的脑袋上留下那么一句话?

或者,那话是他在自己的尸体上留下的,还是说,尸体根本不是他自己?

他为什么会在奈何桥上留下那么一句话?

以及,在婺江之下的婺女所住的地方,是

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