贾植芳的自行车铃声渐远，堂屋里的檀香与茶香又沉了下来。
朱冬润没再坐回藤椅，而是走到案前，将许成军那三篇论文稿按发表时间排开，轻轻拂过页边的红圈。
那是他逐字核对时，为文献考据的严谨、观点的新意做的标记。
这三篇论文，都是朱东润亲自把关。
一字一句。
尽是红批。
“你这三篇，《宋代文人尺牍的情感表达》最见功夫。”
朱老忽然开口，声音比刚才和贾植芳拌嘴时沉了几分，带着治学多年的审慎。
“黄庭坚给王观复的那封尺牍，你既引了《山谷外集》的刻本，又找了《永乐大典》卷三千二百零七的残片做佐证，
连‘士大夫处世当如兰’那句的异文都标注了‘元刻本多作“蕙”，宋刻本为“兰”’，
这份细致，章培横当年做《东坡乐府》校勘时，也得让你三分。”
许成军在一旁偷笑。
章大师兄可是经常说：“你们是我带过最差的一届师弟！”
你再装！
他站在一旁，听先生点出具体的文献细节，心里暗自佩服。
先生虽未亲赴善本室，却对版本异闻了如指掌。
他刚想开口说“是您教的‘每字必核三证’”，就见朱老转身从书架上抽出一本蓝布封皮的线装书。
封面上是先生亲笔题的“宋人文体研究札记”，纸页边缘已经泛黄发脆。
“这是我四十年代在西南联大时的草稿，想做‘宋代小众文体谱系’，后来战乱，手稿丢了大半，只剩这些残页。”
朱老翻开本子，里面是密密麻麻的蝇头小楷，还夹着几张当年从图书馆抄录的文献碎片，“你现在做的题跋、尺牍研究，正好接了我当年没做完的事。但光做两个人不够，得拓开去。
秦观的《淮海居士长短句》里藏着不少题画跋，陈师道的《后山集》有四十多封与友人论诗的尺牍，这些都得辑校出来，补进‘宋代日常文体’的框架里。”
许成军接过札记，忽然想起自己前阵子在复旦善本室翻到的《淮海居士文集》明抄本，里面确实有几则未被《全宋词》收录的题跋。
他顺着先生的思路往下说：“先生，我前几日整理《永乐大典》残卷，在卷一万四千五百零二里找着秦观为《墨竹图》题的佚跋，里面提‘画竹当
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