两三百囚犯更是情绪激昂。
“谢小船主大恩大德！”
“恩同再造，德如二天！小船主大仁大义！”
“从今以后，咱们的命就是小船长的！”
信仰萨满教的吕宋比萨扬人，也用蛮语喊道：“虎神爷！虎神爷！”
比萨扬人信仰万物有灵的萨满教，崇敬猛虎，虎神是他们的保护神，所以视救其性命者为“虎神爷”。
比萨扬人半渔猎半种植，是吕宋土著中最彪悍善战的部族。相传，比萨扬人是从中国迁移来吕宋的。
朱寅虽然喜欢研究少数民族语言，但也不懂比萨扬语，却知道他们的意思。
被西班牙总督判处木桩刑处死的比萨扬义军首领，站起来用生硬的汉话说道：
“虎神爷，感谢你救了我们。”
比萨扬人和汉人移民多年杂居，受到汉文化的影响，少数人也会说几句汉话。
虎神爷？
朱寅闻言不禁一怔。随即想起来，此时的菲岛不像后世，如今信仰原始宗教（萨满）的吕宋人仍然很多，仅次于穆教。
菲岛古代有虎，多有信仰虎神的部落。
这土著义军首领二十出头，他身材不高，却异常壮实，面容石雕一般，带着一种坚韧强悍的气息。
一看就是个猛人。
只是他身上伤痕累累，都发炎了，明显受到过酷刑折磨。
朱寅问道：“你叫什么名字？”
那人跪下来，两手放在胸前，语气虔诚的说道：“虎神爷，我叫，塔朵阿獞。”
“起来。”朱寅对这个塔朵阿獞来了兴趣，“你为何要反抗洋夷？”
塔朵阿獞神色悲愤，一时没有回答。
一个同样伤痕累累的汉人义军首领立刻说道：
“小船主，塔朵阿罗是塔朵落的族长，他的父母和很多族人，都死在洋夷手里。”
“大半个月前，他率领两百多个族人起事，如今只剩下五十多人了。”
朱寅不禁有点有点同情。一个部落，只剩下这点人了。
朱寅问这汉人义军首领道：“你叫什么？你又为何要起事？”
“回小船主，”对方拱手，“小人叶宽，乃是广东人。十几年前，田地被豪族霸占，随家族漂洋过海流落吕宋。”
“本来凭着一双手也能活下去。可恨洋夷横征暴敛，百般欺凌，不但征收四倍赋税，还要服劳役，砍伐大木，开凿石
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