洒泪分别。
殷忠叩首而去。
望着渐行渐远渐至不见的弟子背影，董仲舒敛去了所有动容。
人世间，发自内心的喜爱是掩饰不住的。
陛下之喜王夫人、之喜李夫人，就把喜新厌旧演绎的淋漓尽致。
殷忠，从来不是他认为值得交付公羊家数代人的心血结晶的人。
只是，没有办法。
四大弟子，褚大、吕步舒在长安，嬴公提前携血契离开，眼前的弟子，就殷忠一人。
他没能选，不选殷忠，难道选吾丘寿王吗？
那不过是枚不值得信任的棋子而已。
交托了下世，董仲舒那种“难矣哉”的心境忽然淡了不少，逐渐变得自然平淡起来。
“执竞武王，无竞维烈。不显成康，上帝是皇……斤斤其明，钟鼓喤喤……降福简简，威仪反反……”
没有钟鼓乐舞，董仲舒的声音肃穆清雅，《周颂》悠远。
唱着唱着，董仲舒泪流满面，泣不成声。
这是从丞相府传出来的。
公孙弘庇佑了不少儒生，在其亲传弟子霍光以外，其他儒生在丞相府中，没有从事什么政务，而是在“复古之乐”。
先秦之学，在六经。
《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》、《春秋》、《易经》。
但在项羽火烧秦宫室时，《乐经》亡于战火。
公孙弘为丞相府中的儒生，也为以后大汉的儒生，找了个出路，“以乐为家”。
重新编定演奏上古之乐。
说来也是可笑，儒家没落，百家出世，不少隐藏的典籍珍藏得以再现人世，甚至是周朝的《王典》，拼拼凑凑，竟得全本。
之余，公孙弘也以孔夫子“饱食终日，无所用心，难矣哉！不若博弈可乎？”为儒生制定了消遣之道，弈棋。
此后的儒生，“忙于乐，乐于棋”。
听说现在的丞相府，乐舞可以在十二个时辰内将《风》、《雅》、《颂》一首挨着一首奏将过去。
在大汉丞相府，复刻了先秦钟鸣鼎食之家的模样。
想必以后的大汉权贵，十分愿意请儒生演绎其家，生意兴隆。
可是，众多儒生，犹如舞女乐师一般。
但这却是“叛徒”的公孙弘，倾尽心力所能为儒家做到的一切。
别说让以后的儒生活成了倡优，至少，公孙弘让天下儒生活了下来。
这是
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