摒弃掉脑中的胡想，林渊应着钟会的话开始思索。
唯心的佛法？
如今的他，的确是同时掌握两教法，一身道修真元就不必说了，在游历路途中还领悟了儒修浩然气与霆渊雷。
不过，他却也知晓自己现在算不得什么太彻底的儒修。
只不过是钻了自身灵魂意境，山川形意、天地厚爱的空子，与儒教思想中的天人合一产生重叠，才水到渠成的领悟。
天人合一这一儒家思想道家中也有，二者一个主张利用规则契机，壮大自身；一个讲究顺应规则、和谐规则；有共通之处。
天人合一，是他此时掌握道教法与儒教法的能力根基，若要继续修习佛教法，那就得在佛教思想中找到与天人合一相关的，才能不使自己的一身功力最终倒逆相冲。
不过佛法却是三教之法中最唯心的一种，如此参悟形式，对他而言好似并不陌生。
修习金刚明王身，说不得还能在万卷经书中找到灵魂超脱顿悟的方法？
“……”
但他对佛教文化的掌握几乎一片空白，最好寻一高手问问去。
林渊很快有了思路，脑中浮现西域大战那个舍身为国的和尚身影，天霞寺霞光大师。
可惜，听说他已经自我放逐，留在了西北。
京畿周遭倒还有一位不输他，甚至犹要压过一些的法师……清音寺方丈，北佛之首。
有了主意，林渊立即起身，告辞道：“多谢府牧大人指点，点拨之恩铭记于心。”
钟会起身相送他到楼口，“你初入司隶府时我就说过，你我不是敌人，一切都会在战场上见分晓。”
林渊一脸信服的点头，再度告辞，转身出了衙门。
钟会原地目送，神色默然沉思，不是他敝帚自珍，的确是林渊已经不适合再走武道之路，哪怕入了门最后也会落个四不像；武者一道讲究从一而终、一力破万法，如果心有杂念，就走不远，在没有找到一往无前的人之前，他不会传下自己的衣钵。
人人都说儒教难出上三境，武道一途又何尝不是，天下武夫何止亿万，比三教加起来还多些，可走入七境的还比不过道教一家。
……
出得京师，林渊前往清音寺。
他去过一次，记得清音寺位于上林学宫相反方向，与京师的距离几乎相同。
元清观、上林
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