,只是没有融入外面的世界而已。
如果非要打个比方,那就是这里的苗人还生活在上世纪八十年代,吃的是自己种的粮食和蔬菜,吃的是自家养的鸡和猪,还保留着杀年猪的习俗。
至于传说中的什么情蛊什么的都是无稽之谈,苗族少女多情不假,那也只是因为苗人对生活的解读和我们汉人不一样,没有那么多的教条。
进入寨子不需要担心会中蛊,懂得巫术或者蛊术的都是极少数的人,不存在所有人都懂得蛊术或者巫术,那都是别人乱传的。
过了五里溪寨子之后,就没有柏油路了,我们就只能走山路,好在这次只留下强子去养伤,王涛四人都跟来了。
从五里溪寨子过去向西南差不多近三百五十里,才能见到图巴寨,经过图巴寨再走六十余里便是古塔寨。
越过五里溪寨子之后,一开始还有山路,到了后来就剩下一条羊肠小路了,根本不能通车,所以我们去的时候就只能步行。
其实古塔寨周围的这些寨子里的人出行的时候,很多时候依靠摩托车,只是我现在的情况根本不适合摩托车,所以就只能步行。
我已经全身酸软,走路都做不到了,就只能让王涛四人用担架抬着,这一路的艰苦可想而知。
原本四百余里就需要走一个星期,现在有了我这个累赘之后,就差不多需要十天的时间,为了方便一些,丁瑶还买了两头驴子,但凡是路况方便一些,我的担架就会挂在驴子上。
这一路的困难实在没什么好说的,总之就一个字累,好在除了驴子还准备了摩托车,所以可以携带足够的行李,才让路上不至于那么难熬。
整整十天的时间,差点将王涛他们累坏了,才终于赶到了古塔寨。
寨子里的苗人都很热情好客,或许会常年没有外面的客人,即便是我们是来求医的,一进寨子也还是感受到了村民的热情。
不过村民告诉了我们一个不太好的消息,那就是我们这次来正赶上古阿婆敬神,三天是不见客的。
敬神是巫师的一项活动,会在每个月的头三天沐浴斋戒,准备好三牲五果的贡品,然后虔诚的向天老爷祈祷,因为巫师认为他们的能力来自于天地,所以他们供奉的也是天地。
还有一说敬神其实是在沟通天地,巫师的能
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