剑神宗长老小心翼翼收起剑匣，此匣乃紫金木打造，带有幽幽木香，亦非凡物。周百正、味三香、李长笑赶来，全只为一睹剑容。领略其风采后，识相离开内堂。
今日之举，实在多多少少有些许冒犯，但周百正礼数周到，江湖中名声颇好，素知他行事只求心意，也就无人追究。
待三人离去，诸位长老方才继续议事。谈论大会当日的诸多事宜。那除魔大会声势浩大，天下群雄皆响应号召，赶赴而来，背后涉及的人员安排调度，秩序维持，均是极大工作量。又因讨魔大会越发逼近，这些工作自当更为紧迫。
回去路上，周百正、味三香均对那神剑念念不忘，讨论神剑传闻，觉得是件难忘趣事。两人阅历实不算浅，倒真能说道一二。味三香更猜出此剑来历，乃传自满天诸仙诸佛之手。
武道界有句古话，不知何时盛传，但武者人尽皆知，既是：“武传于仙”。既武道传承于仙道。仙道遗留神器，加以锻造，重铸，即为武道神器。
此话直接扼要，精确无比。李长笑却知后半句话“不必类仙”，既然武道虽脱胎仙道，但不必拘泥于此，更因自有风格，另走他路。仙道已断，模仿仙道，更是自绝前路，徒耗心力。
那“唤水剑”确传自仙神大世。被誉为十大仙剑，曾在唤水剑仙手中，杀过仙，斩过佛，灭过诸恶，诛过诸魔。风光无限，如今落在武者手中，虽不及从前，却也算再焕风采。
适才那宝剑轻震，确是神剑有灵，欲再择明主。神剑散发讨好之意，只李长笑没要，无视了神剑的请求。
倒并非说他已孤傲至此，看不上那神剑。李长笑若将“唤水剑”放入梦境空间，得灵气蕴养，数年过后，神剑荣光必将尽数恢复，李长笑亦可再添一利器。只是那“唤水剑”还有另一称谓，名为“蚀梦”。此剑以梦境为食，不断壮大。李长笑已入合体，修为高深，自不怕一把长剑。但他这人向来随心，不喜欢之物，即便是神剑，也不肯多理睬。
他觉唤水剑锋芒太露，想一性情乖张怪戾的富家公子。寻常人看它一眼，它都觉乃是冒犯。如此一比，自己那青萍剑，更像任劳任怨的老农，什么事都肯做，默默的做。从不刺眼夺目，反更合李长笑口味，更是契合
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