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第四百二十章秩序殿堂 ,紫霄宫现;玉皇手段,道尊一步[9 / 12]

对于地球海洋的改变一样。会掀起巨大的灾难和反噬,阻碍道尊的离开。」

「犹如月球挣脱地球引力一般。」

「所以道尊需要再原地开辟『诸天』,容纳自己的影响,顶替自己的存在。就像是日月离开,需要在原地留下一个同样挥洒光芒和引力的天体,星辰!这便是『诸天』!」

「而日月对地球海眼的影响,已经形成了的洋流和潮汐,那就是圆满道果,寄托于灵宝之中,替他们运转大道。」

「所以,诸天需要的是『存在』,道果却是『运用』!」

「它们有著不同的意义……」

此时,钱晨已经知道了道宫究竟是一种怎么样的存在了。

道宫就是道尊存在的『痕迹』,是他的『一切自我』。

道尊开辟诸天,便是将自我的轮廓,缩回一个地方,局限于一天。成就道尊,需要走入此天,走入道宫之中,完成自我设限。

然后抽离真我,离开诸天万界,只留下一个庞大无比的『自我』。

而道果,便是他们无法从天地大道中抽出的『影响』,是他们的世界观和方法论,世界观也是自我的一部分,但脱离了世界的世界观本身没有任何存在的必要,方法论更是只会在正确的世界观中生效。

于是他们将这种方法论落实于某种实体,便是圆满道果寄托于灵宝。

灵宝作为道尊意志的延伸,不属于道尊的意志,但代表道尊的意志,如此发挥著影响力。

当然,抽身而去的道尊会在某些时候,重新回到诸天万界,从道宫中走出。

这便是几位道祖、佛祖、魔祖的存在方式!

「难怪成就道尊需要一个坚定无比的自我。」

钱晨心中隐隐有些忧虑,升华自己的世界观,成为世界的一部分,甚至容纳了整个世界,成为『真理』。

这自然需要无比坚定的自我!

这是以自我改变,甚至是改造整个世界的大毅力,需要有错的不是我,是整个世界,让我来改变整个世界的大决心、大智慧和大毅力!

可以说大道对于道果的反噬,不但是一种消磨,更是一种坚定。

正要体会这种天地大道如琢如磨,对自我的铭刻和消磨,才能在这个过程中坚定自我,反过来铭刻和改变大道。

而钱晨,恰恰没有体会过这种消磨。

他的自我

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