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第三百一十一章 十九等爵长安君,阴阳有判福禄寿[7 / 8]

品判官阴阳判的命术,配合了生死簿定下诸多无命新鬼的真命,叫它们鬼皮一裹,就化为了鬼身。

其批命果然偏颇!

如果说命师依靠五行八卦批命定命,那么判官只依靠福、禄、寿三星。

即定禄、称福、量寿。

一鬼被带上堂来,先由判官的官印和生死簿一起定禄,也就是先看仙秦的爵位,生死簿和官印显化生前爵位,一旦有公士、上造之爵,便可定命阴兵,鬼差,吃上皇粮,披上官服,化为阴差之遣。

若是无仙秦之爵,禄星便会显露生前的禄位,诸如仙汉或者其他体制的爵位,地位化为一粒粒粟米,落在斗中。

每一粒粟米都是生前的禄位气数所化,一石便是九品,十石便是八品,百石可入七品命格。

非得千石才能称量六品!

但凡禄重十石以上,至少也是个阴兵的差遣,但不能做鬼差,便是千石阴禄也只能从阴兵做起,为仙秦服役。

所以阴兵鬼卒之中,不乏八品、七品的大鬼,善于搏杀。

定禄之后是称量福气,亦是用大斗,称量金银,金乃是阴德,银乃是天银。

一斗便是一库金银,八品命格,十斗便是七品命格。

诸如邵永这般有百库黄金百斗阴德的,自然是六品贵命,甚至连判官都不会轻易为其批命。

而是可以自选是否回家中阴宅继续孕养。

称量福气得命的,至少也是平命,不乏贵命。

最后定禄、称福都无法定命的,才要量寿!

所谓量寿便是由生死簿确定其阳寿阴寿,取之差。

若是天定寿元和阳寿相差超过一甲子,年岁死于三十岁之前,便是七品夭命。

高于三十年就是八品。

高于十年就是九品。

除了寿元之差,死前怨气的深重,死法之惨烈,还有命中福德阴德和命运之差,亦是量寿命的因果。

生前未有如此多的恶果,却遭如此惨痛报应之差,都会影响定命。

此中量寿之鬼,多以死相批命,什么吊死鬼、饿死鬼、横死鬼、断头鬼、火烧鬼、溺水鬼都在此节。

不过片刻功夫,喜就将一行无命新魂尽数判定。

由生死簿降下了八品、九品的许多鬼格,让他们真命鬼命合一,正式定命,化为群鬼,轻易不会再被命师盗取真命了。

这么一群八品九品吊死鬼、饿

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