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第四百三十六章 四剑破劫,元神道果,砸断命运,龙皇降临[5 / 8]

造的死后归宿。

但子墨的想法很奇异,他欲斩断众生的命运,使得一切生灵死后不会被轮回束缚。同时也超越了灵魂审判和善恶的局限。

人死后的自然『明道』,一切鬼的善恶,爱恨,都是强加它们之上的虚假。

死了就是合道,既然都合道了,怎么会还有执念和善恶呢?

死后为明鬼,上则为『天志』。

钱晨顿时凛然:「这是个试图塑造人类死后的集体无意识,去夺舍天道的狂人!」

人道至爱,如今有天人之隔,是因为人的迷茫和无知塑造了神。所以我们要抛却迷茫和无知,死后回归最为至爱的纯净状态,那就是『鬼』。

因为『鬼』没有隔阂,相互兼爱,所以鬼犹如『道』一般可以化为一个整体,这便是天鬼!

而人创造一切,掌握大道的能力,便是天志——一种人道掌控天道的法则。

天鬼执掌天志,便是大道化身……

「欲以死亡让人道归于天道,达成天人和谐,化为天鬼。然后以天鬼夺舍昊天!这是一种用人道夺舍天道的法门!」

「墨子真的……太有活了!」

这又是一个窥见了天人相犯之大局的大能……

但他的思考,却是人类坏的东西,污染了神,所以神道不能用了!

因为神道是活人塑造的,被活人影响掌控的,太接近人道了。

我们推崇鬼道,因为鬼道是死人,是可以完全接近大道的。鬼何必是那种低贱、怨恨、愚蠢、不能自控的存在?

神道设鬼,是为了恐吓,表示自己能救赎世人。

所以鬼要低贱。

但鬼可以是博爱,至善,聪明,具有人道一切优点的存在,这样的鬼可以如天道一般汇聚在一起,便是天鬼。

而如此的天鬼,自然胜过被污染的神道无数,它能掌握大道,化为昊天。

其所掌握的道理便是天志!

不得不说,这设想虽然不如三教宇宙观那么圆满,但却挑战了钱晨脑海中的一种常识——那就是鬼!

鬼是一种大道设定。

是轮回大道的残留……

也就是说,人的三魂七魄,乃至死后所化的鬼,是被设定成那样的。

就如墨子所言,神道为了高高在上,才把人死后打为鬼,这样,人才会崇拜神。

若是人死后比神更高贵,更聪明正直。

那神道就再

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