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第411章 贾修现在对全体神明都有意见[2 / 6]

因在涌动。

找到神明的替代品。

不对。

神明才是那个「替代品」。

贾修相信通过神明绝对不是利用信仰力量最高效的方式,顶多算是技术发展不到位时的过渡方案。

这样说的话,贾修冒出个新想法,如果有新方法用不上神明,那是不是信仰也可以不是非叫信仰了,也许实际上这个过程能够不通过信点什么来实现。

比如说————通信协议。

说不定祷告就是一种特定格式的通信协议。

贾修终于想到在这个假设中,整个结构像什么了,像是在拨号上网。

还不是PPPoE的那种拨号上网,号码只做身份验证,而是电话线的那种拨号上网,不仅流量小,还需要「数据机」,也就是神明起到的作用,把人无法直接利用的信仰力量,转化成人可用的神力形式,下发给特定信徒。

区别是拨号上网虽然慢,起码该传递的信息都传递了。

神明则是截流了不少,最多部分的神力掌控在神明手中,只给极少数信徒使用,大多数发两个法术就打发了。

而贾修要做的工作,就是给信仰维度连上根「光纤」,不再需要神明这个数据机,并且流量更大。

可是怎么做出这根「光纤」呢。

他还需要更具体,更清晰地观测到信仰维度运作过程的方式。

痛苦之神的神权做不到。

更接近湮灭的知识之神似乎知道点什么,可想要从他那获取知识,得付出相应的代价。

了解湮灭现象,都让他「表演」风暴区域位面穿梭作为代价了,再了解点比湮灭更深层的内容,鬼知道会提出什么要求。

不过话说回来,主神更接近湮灭,是不是也代表著主神和信仰维度接触更深呢,接触得深才能了解得多。

难道说,要搞个主神的神权看看?

贾修想到了当前研究唯一的切入点,但感觉好像和没想到也没啥区别。

从解决痛苦之神,到解决主神,中间有著巨大跨度。

别说怎么解决了,在哪都不知道,邪神都知道在放逐位面,主神神秘多了。

妖精主神泰坦妮亚只存在于奥伯龙的描述之中,可以传话,可以给帮助,但没露过面;知识之神倒是知道在哪,在所有知识之神神系的辅神脑子中,似乎也可以在信徒脑子中,属于是和信徒

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