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第五十一章 骑在脖子上[2 / 3]

开禁地。

诃梨帝母则不然,她本就是仙人,而且是十一境的仙人,完全有能力强行攻破禁地的阵法,夺走被齐大真人藏在帝柳深根底层的司命真君核心,然后赶在道门援军到来之前从容离开。

只要能拿到司命真君的核心,混元教就有把握造就第二位仙人,那么再大的损失都是值得的。

这也是教主和徐文远没有进入北邙洞天的原因之一,混元教本就准备了两套方案,一旦韩月绫失败,那就直接召唤诃梨帝母降临,这样只是损失一个左使,还能为混元教留下香火。

若是教主和徐文远也进入北邙洞天,一旦出现意外,那就是全军覆没的局面,得不偿失。

所以诃梨帝母暂时吓住一众道门之人之后,当即驾驭莲台往禁地方向飞掠而去。

道门之人不由面面相觑。

人家单手捏爆飞舟,这里又没有“应龙”级战舰,挡肯定是挡不住的,甚至有白白送死的嫌疑。

可若是不进行阻拦,就这么干看着,那也实在说不过去,“临战怯敌”这四个字,可是影响仕途的。

却是两难。

诃梨帝母也没忘了李青霄,毕竟完成核心信徒的许愿对于神仙来说不能算是可有可无的小事,而是事关自身境界修为。

这有点类似佛门的发大宏愿,发宏愿的确可以在短时间内突飞猛进,可如果迟迟不能完成这个宏愿,那么以后也会被卡在瓶颈位置不得寸进。

信仰也是一种变相的交易,神仙收了信徒的香火愿力,却不办事,这些香火愿力便会产生业力,与佛门的佛债是一个道理。

越是境界更高的核心信徒,其贡献的香火愿力越多,反噬产生的业力也越多。正所谓神通不敌业力,一旦业力积攒多了,引发业火,那可是百年苦修,俱成虚幻。

当年齐大掌教与佛门的孔雀明王交手,齐大掌教以“红莲业火”引动孔雀明王身上因为佛债而积攒的业力,只是一个瞬间,便烧掉了孔雀明王的一成修为。这还是孔雀明王及时熄灭业火的缘故,若是没有对付业火的手段,结局就是被烧成灰灰。

可见业力之可怕。

所以诃梨帝母的这个任务还就是非做不可。

既然诃梨帝母的神威没能奈何李青霄,那么她这次干脆没看李青霄,目视禁地方向,只是随意伸出一根洁白如玉的手指,朝着李青霄遥遥一点

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