甚至可以去掉“之一”二字，所以关于雪域高原，便是中原也流传不少说法。
同徐永生记忆中的蓝星相比，这方世界上下雪域高原更加不方便。
除了缺氧、醉氧的问题之外，对于武者而言，雪域高原上的灵气流转极为怪异，仿佛一片受诅咒的区域，天象和地脉同时受到影响。
中原武者深入其中，高原缺氧问题倒是影响不大，凭身体素质很快就能适应，但武者自身气息会被那片区域的天象、地脉扰动。
不论儒、释、道方面的武者，还是纯武夫，都不例外。
相对而言也就是佛家武者在这方面略好，但同样不能完全豁免影响。
而且，莫说寻常武者、武魁，就算是武道宗师甚至武圣，去了那里，同样会被干扰遏制，以至于自身气息紊乱，需要花费大量时间精力来稳定自身。
这种情况下再跟人动手，一身修为实力无疑会大打折扣。
反之，雪原异族则不受影响。
故而对方一直有言，雪原之上他们见中原武者直接就高一品。
或者也可以说是中原武者踏足那片领域后，自身修为实力受到压制。
当然，雪原异族如果下了雪域高原，来到大乾疆域，他们也不是普通醉氧简单适应一段时间就可以恢复如常，同样会气息紊乱难以发挥全部实力。
当初有雪原异族权贵子弟来大乾皇朝当“留学生”入读武学宫，日常生活环境他们很快就适应。
可如果要跟人动手，众人实力难免都会打个折扣。
故而可以说，以雪域高原一定范围做分界线，双方主场优势都非常明显。
这对于人口更少的雪原异族来说，无疑更占便宜。
“上去了，真会跌一个境界那么大的差距么？”石靖邪对此同样有所耳闻，好奇地问道。
吴笛想了想后答道：“其实没那么精准，不同的人，受到的影响也可能不同，比方说，纯武夫主修正气、精气的，也就是儒家主修五常之信、五常之礼的人，受到的干扰就可能小一些，看上去实力减损也小一些。”
徐永生、石靖邪微微颔首。
五常之信直接同武者的对外防御和抵抗息息相关，不论肉身还是精神。
五常之礼则是关系到武者的恢复力以及对自身的构建与完善。
诸般武学中，一般而言，凡是涉
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