还不知道的代价被支付出去了，它藏在黑暗中而我们没能注意到。”
“事实上，日本人是全世界人均工作时长最高的民族，许多员工因为准时下班而感到羞愧，如果男主人每天过早回家，会被妻子认为在公司不受重视；最早的“过劳死”来自于日语，日本的生活成本远高于其他发达国家，在经济如此辉煌的年代，日本成为全世界自杀率最高的国家之一，其中三分之一都源于过度劳累。”
“我们也是一个不睡觉的民族，上班族没有个人生活可言，加班后必须前往新的社交活动，紧接着还有第二场，甚至是第三场，凌晨两点钟回家——明早又早起上班，剧烈的竞争使得我们摘得全世界最少睡眠时间的桂冠，不足六个小时，比排名第二的北极圈国家芬兰，少了一个小时还多。”
“昂贵的当季风衣，海滨建造的室内滑雪场，挥舞万元大钞等待下一辆出租车——这也许是一种病症，我们还不知道，那些使我们所骄傲的东西，正是要使我们毁灭的东西。”
到这里，松永回忆起余切在核时代文学的介绍，他把余切囊括的三个要点“极高科技水平和极低生活水平，秩序坚不可摧、人们自发毁灭”写在文章当中，然后道，“中国作家余切向我们描绘了这样一个世界……”
“在核战之后的废土上，全世界人不得不为少得可怜的资源进行争夺，而与此同时，科技仍然得到发展，物欲仍然在极尽一切的被满足，不同阶层的人在一个精妙的恐怖秩序下，走向他们共同的灭亡。”
“这几乎是一个为日本社会量身定制的文学设定，把我们一切社会问题都变得更为极端，确实日本是一个绝大部分物资需要进口的国家，如果我们成为一座孤岛，十五天内会饿死接近三分之一的居民；任何阶层的人都在追逐物欲，为此甚至倒过来减少食物支出，简直是癫狂；除了最顶层，没有一个人满意现状，没有一个人是长期感到快乐的，没有一个人要去改变它。”
“我们也不知道在服从什么？但我们在绝对的服从——当我们不知道为何而服从的时候，恐怕灾难就快要来了。”
这之后，松永又加上了东京笔会的照片：意思是，这不是一种荒唐的想象，而是文学家们来讨论出的
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