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第五百一十七章 韦陀楼至,时间以到,还不...归位![2 / 6]

,无需在拖延等待什么。

此前将林永安直接掳走的话,还要担心被其背后高人寻上,导致这灵山雷音一劫被提前发现。

但既然是到应劫之日,自然也不用再考虑那么多。

直接把这娃子掳走,蛊惑洗礼,让拥有一身佛缘的他,变成千佛末尾的楼至佛。

千佛里面。

中间的其余佛陀,或许都能用各种各样的方式替代,但楼至佛,真当是没办法用善人的尸骨来代替。

因为,楼至佛是由韦陀菩萨修成果位,在佛门之中的象征极其特殊。

无论从什么角度,佛法或是香火,甚至是道行这些角度来看,极负盛名的韦陀菩萨,怎都不会被排为第一千尊佛。

百尊,甚至是五十尊之内,才是其最恰当合适的位置。

之所以会被排为第一千尊,全因韦陀菩萨是佛门第一护持正法的大菩萨,也是唯一背对庙门的菩萨。

有不少佛客在第一次入寺时,都会听到这样的一句话。

若入佛寺,进门拜弥勒,出门拜韦陀。

进庙门先拜弥勒佛,因为其身体圆润丰满,肚子突出,笑容可掬,能让佛客信徒心生欢喜,自是能带着好心情入寺拜佛。

代表着佛门和佛寺是包容的,无论何人入寺,都能被笑容以对。

而出庙门离寺时。

就会见到唯一背对庙门的韦陀菩萨,头戴金冠,身披金甲,手拿着降魔杵,威风凛凛,霸道神异。

单看韦陀菩萨的威风之状,都会让人心头微颤,更是能清晰感受到佛寺的威严和肃穆。

这为了表达佛门和西天诸佛,除了有慈悲宽容的一面,也有其严肃威仪的一面,要时刻警醒不可行恶造孽。

未曾作恶,积攒善事,自有西天弥勒佛笑容相对,欢迎入寺。

若是作恶,造孽不断,也有韦陀菩萨手持降魔杵,替天行道。

当然。

除了这点外,关键还是韦陀菩萨曾许下的宏大誓愿......

“凡有佛经流布处,必有韦陀护法。”

“你若真修,我必护法。”

用个稍微不恰当的形容,韦陀菩萨在西天佛门里的地位,就像是道门中的灵官爷。

不仅有着一身厉害法力,更是嫉恶如仇,护持正法,能感应三洲。

正因许下了这种宏愿。

所以,本该早早成佛的韦陀菩萨,硬是等到诸位菩萨修成正果,足足出现九百九十九位真佛后,才带着一身愿力立地成

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