我大蒙古，才是这天下最后的胜利者。只要你肯下马给本将磕一个响头，本将必将你视作安达，视作我大蒙古的巴图鲁对待。不知你愿不愿意？”
好吗，历史重演了。虽然有些改变，可这些话从孛鲁口中说出来却和历史上一般无二。就见彭义斌听了这孛鲁的言语，并未像历史上那般大肆辱骂孛鲁，反倒是痴痴的笑着说道“：俺皇上兄弟早就说过，这天下只能由华夏文化继承，你大蒙古虽则勇猛无匹，可你们蔑视我华夏文化，视我华夏文化为无物。正因为这点，俺就是死，也不会为你蒙古所用！”
历史，再次被宋宇改写了。彭义斌因为宋宇的到来，并没有辱骂孛鲁。究其原因，无外乎希望二字。
历史上彭义斌就义时，天下可谓混沌不堪。在那种形式下，没有人能清楚的告诉彭义斌，这天下究竟能不能挡住强大的蒙古人，炎黄子孙，会不会就此沉沦下去，甚至是盛极一时的华夏文化，会不会如雨雾般消散退场。所以彭义斌心有不甘，死的不甘。
可现在，宋宇告诉了彭义斌答案，那就是，自己就算死了，宋宇只要不死，就还有人在为这华夏文明继续向前走而努力。就像那句老话说的，革命尚未成功，同志仍需努力。
胸怀大志的人们最怕什么？怕自己死了，没人接班了。这样心有不甘而死的人，在大宋实在是太多太多了。
就像是陆游，那句诗：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。可见陆游死的时候，这心里是有多痛苦。
除了陆游，还有另一个著名的抗金将领宗泽，死前只留下了六个字：渡河！渡河！渡河！
当然了，彭义斌到底是没念过书的人。死前只能用辱骂来表达自己的不甘了。
孛鲁看到面前这宋将说出这番话时，那坚毅的眼神异常醒目，知道自己白费口舌了。
只见他长叹口气“：哎...既然如此，本将留你不得了。留着你，迟早是个祸患，今日只能将你斩杀于此了！”说出这句话，孛鲁再次前冲，和彭义斌站在了一起。
彭义斌见这孛鲁的弯刀一招快过一招，一招更比一招要命，知道这孛鲁起了杀心。不想让自己活着看到明天的太阳了。
如此想着，本就处于守势得彭义斌放弃了那缓慢蓄力的硬气功
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