是经过一番激烈的争论，这个争论点当然不是在是否组建方面，而是在如何训练上。
当时在训练上，有所谓的新体派和旧体派的争论。新体派要求按照美军或者PLA的训练大纲来进行训练，旧体派要求按照19世纪军队的训练体制进行训练。前者以过去的军人为主，后者以军事爱好者为主。
朱鸣夏原本当过武警，照出身是新体派的人马，但是他反对全盘照抄现代军队的训练体制和大纲。道理很简单，部队编制、训练体制、指挥方式乃至军衔制度，说到底都是根据当时军事装备的水平来决定的。在没有燧发枪的时候就不能搞排队枪毙，有了连发步枪之后就没必要保留排队枪毙。
“我们不能按照现代美军或天朝军队的训练大纲来训练新军――绝对不行。我们需要根据兵源的实际情况和武器装备来制定训练计划。我也反对直接照抄19世纪的欧洲军队的训练模式。任何一种单纯的照搬都是不科学的。我们必须考虑这些土著的身体情况，文化情况，我们的武器装备情况来进行综合考虑，制定合理的训练计划。”
当时的总参谋长是马千瞩。他同意了朱鸣夏的看法。不过要求他提供一份详细的训练计划。
朱鸣夏加班加点，根据自己的经验和想法，再参照招募来士兵实际情况制定了一份训练计划。
这份计划里将马千瞩制定的每天5公里直接砍掉，改成新兵第一个月内每周五一次，第二个月内每周一周五一次，到第三个月每周一，周三，周五一次。下部队之后就每周三次。一周内周一到周五军事训练，周六周日政治教育的同时搞文化扫盲。
这个改动引来了新体派的很大不满。新体派几乎全是PLA出身，深受其影响。对徒步行军、武装越野情有独钟。每天5公里的越野对他们来说是最最基本的军人训练项目。特别是到了新时空，没有机械化的交通工具，部队作战和机动除了能坐船之外就是靠走路。
朱鸣夏却坚持己见。原因很简单：比起营养相对充分的现代青年，土著士兵几乎个个营养不良。缺钙现象普遍存在。临高又没有能力对士兵的伙食的营养结构做很大的改善。所以训练不宜过度。
大运
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