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第264章 心证[2 / 3]

随后当即往老龙山处,寻徐甲,这个尸解祖师,曾经跟随着老君西出函谷关,说是太上八十一化,化的正是释迦牟尼,是西方佛主。

老龙山上,此时有一个个骷髅。

老龙山有秘境,是和老龙相关,但老龙已经被黑鸾给吃了,不是宋无忌所杀,所以没有见到秘境令牌,应该还在秘境之中。

徐甲指挥着骷髅,修建着白骨道功,讲述着白骨道法,白骨观。

见到宋无忌连忙呸呸呸:“你从哪里惹到了一股邪门因果?”

宋无忌乃道:“这正是我来此的原因。”

当即讲述了佑民寺邪弥勒的事情。

“你啊你!”

徐甲道:“你可知,佛门有以寺镇魔的传统?”

“佛门其实也还算广大,有诸僧、菩萨、罗汉,都是先发慈悲心,发慈悲愿来证就果位的。”

“因此便专门在一些古战场、万人坑,藏魔所,修建寺庙,镇压魔氛。”

“但渐渐,和尚们反而会为邪魔所迷惑,如此佛不能渡魔,反而被魔所染,便是为魔佛。”

“比如地藏佛,号称地狱不空,誓不成佛,那以魔佛来看,地狱空了不就行了么?于是颠倒人间与地狱,将人间化作地狱,将地狱化作净土。”

“此种当然取巧,地狱依然存在,甚至更地狱了,但就是其理念。”

“如今情况,倒也算是法灭尽末劫了,按照所示,正是弥勒降世的时候。”

“因此许多假弥勒,假未来佛,都会在此时获得力量上的滋长,甚至尝试“编写经文”,让世人崇拜。

“你的这支弥勒因果,看起来像是白莲教弥勒。”

[白阳未来劫弥勒]

“此教宣称如今是红阳末劫,每当红羊赤马之时,必生大乱,也就是红阳劫中的最后一场末劫,因此经常在此时,兴发大乱,以期白阳劫到来。”

“如今正逢末劫时候,这邪魔没道理龟缩在寺庙里面,必然在妖魔之乱刚刚发生的时候就要出来吃饱喝足一番。”

宋无忌乃道:“他端坐莲台,千变万化,似乎不能随意脱离莲台。”

“那就是了。”徐甲道:“这家伙真想成佛,哄骗信徒也就罢了,竟然把自己都骗过去了。”

当即道:“若要破此魔佛不难,难的是,若他放弃伪装,逃出寺庙,千变万化,潜藏入体,无相化生

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