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第213章 服用仙品七宝命元羹[2 / 4]

里范围内,消耗的气运减半。

如此,不仅气运金身碎片全部花完,还把气运池中这些时日积攒的气运,用了一千人份的。

不过,只要开始收获后,这些灵田都会反哺气运。

下一步,宋无忌决定,免费培训五行司农,毕竟是农耕文明,虽说乱世最好不要屯田,而是要以战养战,但把这一万二千亩地开垦出来,才有以战养战的本钱。

以人道律令法度施为,是三耕之后,为田亩。

第一耕,是刀耕火种,把荒草、割了,就地焚烧土壤,这个很快,圈了地,放火就行。

宋无忌可以亲自出手,用火焰神通,灶火能烧死一切邪祟,阳和的能量可以驱散阴霾,土地之中的神煞,也会被赶走。

第二耕,就是收整土地,翻土浅耕,这个需要人力,把石头、树根、全部弄出来,把硬实的土壤弄松散来。

第三耕,就是深耕了,这时也可以用上畜力拉犁了。

其实五行司农,只在第三耕出力,第二耕,则可以出动妇女孩童。

作为激励,宋无忌下令,平整土地,小孩赚取的工分按照女人算,老人、女人干活赚取的工分,按照男人算,男人就按平常1.5倍工分计算。

搭配前面按照工分分配宅基地、兑换建筑材料、兑换菜田使用权,来刺激全城百姓。

这个手段确实粗暴有效果,至少大部分人还是希望获得自己的房子,拥有自己的小家的,况且如今基本人人修行武功,人人都会选择一份百业仪轨,至少完成不入流的部分,用来更好的改善生活。

甚至有的人,会好几种仪轨,比如一个男人,可能完成了献颅祭武的不入流仪轨,开启了武道生涯,接着又完成五行司农的不入流仪轨,这二者并没有冲突,可以更好的种地,最后,还去完成了匠户的不入流仪轨,可以在家里制作一些家具、自己修补一些工具……

而女子,则也会完成司农、祭武仪轨,其他的,可能会选择织女仪轨,灶王仪轨、如此织布缝线更灵巧,做饭更好吃。

这些本来就是古代田园社会最正常的事情,能够不花钱的,就尽量自己去做,更何况现在这些原先都是传家的本事,现在只要想,只需要简单的仪轨,花费些许精力。

只是这样一来,粮食消耗变多了,毕竟开荒

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