待在日本，那就没什么再计较的了。
只要他们有了孩子哪怕以后把自己的企业交给他都可以。
就这样，由于心里打起了某些不便对人言的小算盘，宁卫民的这位岳父心情也就越来越好，不为人知的偷摸乐上了。
然而有点可惜的是，他笑得的太早了点，因为什么事情都不是绝对的。
何况老话说的好啊，瘦死的骆驼比马大。
哪怕今天的京城已经变成个破落户，经历了无数风霜打磨，沧桑变迁。
但那也是拥有三千年的历史，是燕、辽、金、元、明、清，这六个朝代均在此定都的六朝古都啊。
无论是文化遗产还是物质遗产，这个城市底蕴之丰厚远超一般人所能想象。
就连祖祖辈辈住在这里的老百姓都没几个人能充分意识到这一点的，就别说像他这样头一次来，四六不懂的外国人了。
这不，等到罗广亮开着汽车进了城市的范畴，从三环路奔向了二环路，尤其是进入到红墙碧瓦的城市核心区内。
那些气势磅礴的古代建筑，美丽优雅的皇家园林，庄重辉煌的殿堂庙宇，就以一种润物细无声的方式，让韩英明和韩常子感受到了一种前所未有的视觉冲击。
让他们忍不住被这扑面而来的浓重的历史感所吸引，也为这种灿烂的华夏文化氛围所震惊。
不为别的，就因为宗主国的气质和藩属国是有本质区别的，建制上更有天壤之别。
在日本，都别说东京了，哪怕是京都也没有这种大气磅礴的土木建筑的。
要是和韩国相比起来，那更是云泥之别，连青瓦台总统府，都显得小气的要命。
要论规模，看着还不如这里用古建改造的一座中学，一座医院。
而且这可不是日本或韩国靠抄袭获得的华夏唐风。
原创的位格本就碾压一切抄袭，
实际上，这里几乎每一座留存下来的明清古建筑，都是华夏历代工匠的智慧凝结，别处绝无类似。
美国建筑学家贝肯曾说，“在地球表面上，人类最伟大的个体工程，可能就是华夏的京城了。在那里，整个城市深深沉浸在仪礼、规范和宗教意识之中……”
这话可是很实在的，一点也不夸张。
总之，对于他们这样的第一次来华的人。
特别是在抱有极大成见，认为华夏只有贫穷和落后的心态下，被华夏悠久历史的见证物
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