”，通常人们也称作九峰山、九顶山。后因山中修建凌云寺而更名“凌云山”。加上有世界第一的石刻弥勒大佛倚崖而坐，更为凌云山增添了**宝相。
佛与山浑然一体，山即是佛；山与佛别无二致，佛即是山。
山为佛增色，佛为山增光。
朝山就是拜佛，拜佛就得朝山。
乌尤山、凌云山、龟城山构成的乐山巨形睡佛景观。隔江望去，酷似一巨大佛像仰卧于三江之上，为大佛景区更添魅力。乌尤山即古离堆，相传为秦孝王时蜀郡守李冰开凿，以“避沫水之害”。乌尤山与凌云山相对，约距一华里，同凌云山一样，自唐以来就是蜀中游览胜地。它四面环水，孤峰兀立，山上林木茂盛，绿荫重重。乌尤山因孤卧江中，好似一头乌牛，故又名“乌牛山”。相传宋代诗人黄庭坚至此，嫌其名不雅，而见山上古木繁荫，便更名“乌尤山”。乌尤山景色幽雅，无论是三江春潮，还是烟雨秋波，皆清秀俊美，四时滴翠，极富诗情画意。诗云：“凌云西岸古嘉州，江水孱孱饶廓流；绿影一堆漂不去，推船三面看乌尤”。
蝶妃为了安慰段郎，特意把两人的约会地点安排在大佛像前，想借佛像的大慈悲力量，化解段郎心里的郁闷情绪。
她携了段郎的手，对段郎道：“我的郎，你看那滔滔江水，滚滚东去，一去不回头，可有什么感触？”
段郎答：“蝶儿不要和我谈禅。我现在还不想出家，我心里很多事情放不下。”
“痴郎！谁让你放下什么了？江水东流，只是因为地势倾斜，自然之理也！做人做事，无不以自然为上——老子曰‘道法自然’，就是这个道理。”清秋蝶在王宫里枯灯读书，对老子的《道德经》有一定的研究。
段郎站在大佛这一巨人前，福至心灵，突然有所感悟——这在佛家而言，又叫做顿悟。
烦恼都从内心生出。人的痛苦来自不满足，之所以不满足是因为有比较。段郎是一个自我感觉良好的人。和自己比，今日之段郎生过昨日之段郎；明日之段郎又生过今日之段郎。光阴荏苒，岁月如梭。段郎自觉很有进步。可是，和大佛比较起来，段郎才发觉自己太渺小了；和天下比较起来，自
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