栩栩如生，与真人一般无人。
浓浓的香火缭绕金身之上，蕴含亿万众生的情绪杂念，对修士的法宝和神魂来说是可怕的污秽之物。
“我佛宝鼎弥勒，金刚不朽，无坚不摧……”
即使是在现在，坦克钢铁洪流从外面经过，依然有一位方面大耳的方丈带领四五个沙弥在诵念宝鼎弥勒教的经文，心无他物。
神识感应，也是虔诚，并非弄虚作假。
“这寺庙的建造，附近十几个村庄上万人，辛苦十年积攒的财物都不一定够。”
江定淡淡道。
封建社会村庄生产力效率低下，能养活自己全家老小都不容易了，灾年卖儿卖女非常普遍。
现在还要供养这样一尊大佛和一干方丈沙弥，生活可想而知。
三阶灵子雷达扫描方圆百里。
<divclass="contentadv">果然，百姓个个面黄肌瘦，有妇人家中明明只有不到半月的存粮，却还要送出一半，敬献给佛陀。
百里内诸多寺庙中，
这种虔诚的方丈不少，占比大概是十之一二，剩下更多的是酒肉荤腥和尚，公然在寺庙后院圈养大量女婢、仆妇。
但看周围的百姓，论起虔诚，似乎比这里也不差，业绩都是达标。
百姓的生活，则是一模一样，困苦非常，卖儿卖女敬献弥勒，虔诚方丈这里要好一些，但也只是一些。
“香火信仰，想要维持虔诚，有两种路线。”
安思言介绍道。
“第一种，让信徒都接受优良的佛道教育，让他们的精神和物质都丰富起来，然后把他们往佛陀的道路上引过来，心甘情愿的认可佛陀的道路，为祂的理论孜孜不倦地求索，自发投入到佛陀的道路上，甘愿牺牲奉献。”
“很难吧？”
江定猜测道。
“是很难。”
“人类天生有反骨，穷的时候，一块馒头，一两银子，就能让他感恩戴德，就算把心肝掏给你，也是心甘情愿。”
“但是等他富裕了一段时间，你给他一块银子，想要他的心肝，他给你一口唾沫和一顿拳脚。”
“佛陀也是如此，丰富的精神和物质，不一定会带来虔诚的信仰，大多数人在拥有知识后，反而会生出‘弥勒佛陀，彼可取而代之’的念头，即使经过引导
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