世音菩萨转世，也逃不出千夫所指万民咒骂的命运了。
而且此时正值广德帝御驾亲征前夕，有了朝廷在背后煽风点火，大齐上下对长公主的批判，便如狂风暴雨一发不可收拾。
刘雨霏的各种罪行被御史言官和各路清流们挖掘整理出来，编辑成册，连同教化百姓的《大忠觉迷录》一起，刊发各省，尤其是在湖广，老百姓几乎是人手一本。
朝廷的初衷是要百姓充分认识到叛逆刘雨霏的滔天罪行，主要为贪财好货，宠幸男色，借太上皇之名为非作歹鱼肉乡里。
刘堪对这样的手段颇为得意，在他看来，这就是杀人于无心之中。
然而据蓑衣卫观察，只要是出了南京城，老百姓对刘雨霏罪行并不怎么感兴趣，朝廷让各县、里发下来的《逆贼刘雨霏罪行录》，往往被百姓作为厕纸使用。
好在，经过这番宣传鼓动，广德皇帝自以为已经占据了舆论制高点，通俗些说，便是他的法统更稳固了。
刘堪深谙后世政治斗争手段之精髓，想要彻底否定一个对手，不必先从大事着眼，不要想着一击致命，而是一个缓慢推进的过程。
比如先从某人私德开始攻击，内容越荒诞不经越好，因为那样就会很快传播到更广阔的区域，到了这时，对方已落下风，接着抛出更大的罪证，向对方发动猛烈攻击，此时对方迎接无暇，最后只能彻底失败。
绝大多数南京百姓不会知道长公主是怎样一个人，大多数人只是将刘雨霏等同于叛贼。
就像另一个位面，百姓不知袁崇焕到底是忠臣还是奸臣，
不过，这不妨碍大家争先吃他的肉。
大家可以吃袁崇焕的肉，当然也可以吃刘雨霏的肉。
距离王师出征的日期越来越近了，长公主的罪行还没有彻底厘清，于是广德帝下令加快通过三法司审判。
最后，广德帝给他姐姐定的罪行共有一百零八条，刘堪下诏，将长公主凌迟处死。
鉴于长公主远在湖广，刘堪这个凌迟处死的愿望，只能往后推移了。
尽管叛乱如荒原野火此起彼伏，不过刘堪相信，只要彻底消灭刘雨霏——包括从肉体上消灭——对新政的反抗就会真正土崩瓦解。
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