，要是去了那座福地，是不是就不用假扮道士和神仙了？本来就是嘛。
陈平安问道：“后山那边，曹荫修行和曹鸯学拳怎么样了，都还顺利？”
朱敛点头道：“曹荫资质好，虽未破境，已经摸着了观海境瓶颈，曹鸯根骨重，又肯吃苦，学拳也快，她马上就是武道五境了，与曹荫都是可造之材，如果可以的话，我觉得曹荫其实也可以正儿八经习武。”
“等到曹荫将来跻身了修士金丹、或是武道金身之时，再来作取舍，还是有赚的，若是更进一步，能够能够与公子这般，体内天地灵气与一口纯粹真气，看似分道扬镳，实则相互调和，能够形成湖水不犯河水的格局，就更是曹荫的一桩不小造化了。”
练气士要想兼修武学，并且学有所成，不至于误入歧途，有两道极难跨越的门槛，除了自身资质足够出彩，此外要么是有独到的家学渊源，要么就是能找到个有明师指点的师门，同时仙府内有一整套亲传心法、道诀秘籍作为辅助，两者缺一不可。如此一来，别说宝瓶洲了，即便是看遍浩然天下，这样的山门都不多，堪称屈指可数。
即便是自家落魄山，也不敢说已经摸索出一条稳固道路。
自家公子的那条登高道路，旁人怎么学？
又比如种秋，如今既是远游境瓶颈的纯粹武夫，同时还是一位深藏不露的金丹地仙，更是那严格意义上的儒家练气士，这位种夫子显然是奔着圣贤之道去的。
但是种秋的修行之路，依旧很难被旁人模仿，因为实在是太过讲究心境了，昔年在藕花福地，国师种秋就已经被誉为“武宗师文圣人”。陈平安有意将曹晴朗放在种秋身边，本身就是一种先生对得意学生的期许，希望曹晴朗能够青出于蓝而胜于蓝，在某条先生已经注定无法前行半步的道路上，学生可以走得更远。
陈平安缓缓说道：“我在仙都山谪仙峰那边，跟叶芸芸有过一场问拳，她也没有刻意藏私，所以蒲山云草堂化自那些仙人图的玄妙拳路，我还算略懂几分，再者叶芸芸的云草堂，一向广开门路，除了祖师堂嫡传拳法不可外传，愿意为一洲各路武夫大方传拳。此外还有些心得，我刚好打算在近期编订成册，以后可能会将摹本送给叶芸芸，而且我们青萍剑宗如今与蒲山是盟
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