况，其实没有严格意义上的好与坏，双方都属于应运而生、顺势而起，准确说来，是互为压胜的关系，不是什么非敌即友、非友即敌的关系。”
因为之前在功德林，陈平安听先生讲过一个很有些年头的故事，先生说至圣先师早年游学天下时，路过河边，曾经遇到一个在那边摆渡的老渔翁，双方论道一场，算是各执己见，谁都未能说服谁。
总之至圣先师最后就没能乘船过河，渔夫独自撑船远去了。
这件看似不大不小的陈年旧事，文庙那边无任何文字记载。
倒是在陆沉杜撰的一篇寓言里边，有过描述，好似那位白玉京三掌教亲眼目睹一般。
先生绝对不会当着经生熹平的面，故意与关门弟子随口扯几句老黄历。
而当时经生熹平也确实脸色古怪，算是帮着验证了陈平安心中所想。
像那蛮荒天下，陈平安猜测斐然这家伙，极有可能就是那个压胜蛮荒老祖的存在。
但是不排除，还藏着一个更古老更隐蔽的存在，如今一跃成为蛮荒共主的斐然，只是与之相互压胜。
如果是后者，那么这位蛮荒天下的得道之士，比蛮荒大祖，还有白泽、小陌他们，都要年轻几分。
因为这个存在，真实道龄，只会与蛮荒天下恰巧“同龄”，且一定会与整座天下刚好“同寿”。
这位真正属于“天地生养”的修道之士，会与天地同寿，同年同月同日生，同年同月同日死。
而这位几乎可以视为一座天下气运所在的“道士”，与一座天下的修道第一人，双方关系就会变得很复杂，很微妙。
若是双方大道背离，就是一场极为凶险的大道之争了。
若是双方大道契合，就可以成为名副其实的大道之友。
小陌说道：“要是搁在蛮荒天下，不管能否确定这个小姑娘的身份，这会儿肯定已经死了，准确说来，是生不如死，会用某种秘法将其严密拘禁起来，被剥离三魂七魄，至多只剩下一魂一魄，任其转世，免得过犹不及，被一座天下的大道反扑过多，其余的，肯定都要被分别囚禁在天地四方了，下场就像那位兵家初祖的‘共斩’。”
陈平安说道：“那就各自修行山巅见。”
小陌笑道：“碰到公子和夫人，小姑娘真是幸运。”
之后陈平安独自走出宅子，闲庭信步，满天星斗。
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