人为首，他的身后还跟着五名黑衣僧人，且每一个黑衣僧人的肩上都扛着什么东西。
而另一拨呢，是由一名身着土黄色僧衣的僧人领头，其身后簇拥着整整七名黑衣僧人。
此处咱们书中暗表，那白衣僧人，名叫阿闍坊世亘，而土黄色僧衣的，名叫阿闍坊礼亘；这两人无疑都是来埆形宗总坛参加一年一度的集会的，因途中相遇，故结伴同行。
孙亦谐根据自己此前从玄亘那里获得的情报，自然是很快就猜到了：带着五具尸偶的白衣僧是埆形宗的干部之一，而另一个带着七具尸偶的黄衣僧则是护法。
“嗯……看来这些人是奔着自己基地去的，要不然我躲一下，先让他们过去？”孙亦谐第一时间没想跟对方起冲突，但想想又不对，“但我要是让他们过去了，他们抄了黄哥的屁股咋办？到时候我还不是得进去支援他？”
这笔账一算呢，他还是觉得：比起待会儿在敌方大本营里跟对方打，还是在这里直接埋伏他们更容易。
于是乎，他立马回身，借着村中房屋的掩护，于阴影中前行，迅速靠近了对方，准备打那俩恶僧一个措手不及。
不料，当距离再度拉近后，孙亦谐便发现，那名白衣僧人，即阿闍坊世亘所操控的五具尸偶肩上，所扛的“东西”竟然都是小孩儿。
刚刚孙亦谐在稍远处看不分明，还以为这些尸偶肩上扛的是行李之类，可眼下一看，那是五个孩子……那这事儿可又不好办了。
常言道刀剑无眼，一会儿真打起来，孙哥那三叉戟大开大合的，把那些孩子伤了咋办？
就算他小心翼翼，尽量避开孩子，也不能保证对方会干出什么事来。
按照孙哥对埆形宗这帮人的印象，一旦他们发现对手比自己强、但是对孩子的性命有所顾忌，那他们肯定会毫不犹豫地拿小孩出来当人肉盾牌，或者作为要挟的筹码。
孙亦谐一琢磨，这场面下，直接偷袭恐怕是不行了……除非他能在偷袭发动后的数秒之内就彻底结束战斗，且保证不会误伤到那些孩子，否则对方见他一上来只是三叉戟一甩就能秒掉一排尸偶，马上就会改变策略把孩子作为人质，那样他就被动了。
当然，正面叫阵也不行，因为一旦打起来，事情的发展和偷袭也差不多。
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