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北城,四方宅院在晨曦中缓缓打开了门。

一名老者拢了拢身上洗的微微发白,却整齐干净的对襟袄衣,出门往东而去。

迎面叮叮当当一个货担郎走来,笑着打招呼:“老夫子早。”

“早。”

老者微微颔首,侧身而过。

胡同不大,人来人往,多是邻舍,互相道早。

这大概就是大黎京城清晨最寻常的众生相。

老者走到胡同口,见一妇人卷袖洗衣,停下,劝解道:“喜儿她娘,袖子可不能卷太高。”

妇人抬头看了老者一眼,继续搓洗。

老者迟疑了一下,再劝解:“喜儿他娘,袖子高了。”

“看脚!”

妇人收起盆中衣,端起水盆用力将水洒出。

浮着皂角的水花就泼在老者脚下,将后者惊的连忙躲避。

“狗拿耗子,呸。”

妇人抱盆进门,关门前唾了一口。

老者抖了抖衣脚上的水花,微微气恼道:“有辱斯文,有辱斯文。”

连呼几口气,老者走出胡同来到大街。

清晨呃大街可就更热闹了,叫买叫卖。

老者一路走一路观瞧,若是见到衣衫不“整”之人,必劝解一声。

此人,正是大黎程学大家,李怀安,因不满朝堂黑暗,致仕多年,人称“老夫子。”

程学起于宋,以“存天理,灭人欲”为学术核心,始有三纲五常,后又有四维八德十义。

所谓五常,仁义礼智信。

这礼,衣礼堪当其首。

提手不见臂,抬腿不见足,衣衫蔽体,束发成冠,礼之始也。

一路往东,老夫子劝解不下十人。

衣领未扣,有辱斯文。

卷袖见臂,有辱斯文。

冠巾不正,有辱斯文。

抬腿见足,有辱斯文。

认识的一看是老夫子,连忙扯衣蔽体,等老夫子走远,再该卷的卷,该提的提。

烟火众生,过犹不及。

不认识见他是老者,文气彬彬,也大多不敢随意恼怒,依言照做,满脸莫明的目送他离去。

一路往东,老夫子出城来到了码头。

忽见十字大街中央,一个青年上身麻衣短袄,穿的厚实,下身却是半截亵裤,两条大腿光乎乎的露着,腿毛在寒风中根根立起。

人低着头,以拳抵面,正跟那拗了一个特别奇怪的姿势。

老夫子顿感五雷轰顶,脸色大变,惊叫出声:“

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