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第六十章 三仙岛下院以及救苦天尊(4000)[4 / 6]

对王奇道:“等你到了下院学府,自然会有人教导你,如何去消除劫气的影响,并利用它的。”

小道士王奇点了点头,乖巧的跟在郭桑桑身后。

在天璇峰上,唐缘笑看着木槿老道,打趣道:“你对这小童如此在意,莫非还有何隐情在?”

木槿的神色突然有了几分变幻,半响后方缓缓说道:“他是吾恩师的转世之身,此生由我再次接引入道途的。”

“哦?”唐缘略好奇道,“药王宗居然有找寻到转世之人的手段么?”

要知道诸天万界的亡者,都会魂归九幽,经由六道轮回,再随机托生到万界。

在天人未隔之时,六道轮回就已经十分混乱,魔道,佛教,天庭都在其中有一份自己的产业。

但在那时,三教之手俱能插进轮回之中,可以控制门下弟子的转世,将其托生在自家世界,为其寻个天资不俗的肉身。

只是在天人相隔之后,九幽轮回也不再受管制,此刻的轮回仅能通过自然法则运行。

哪怕是稍做影响都极其费力,就像前次唐缘通过轮回转生入四灵世界,都是两大先天灵宝,颇费了些力气,才成功的。

如今听到药王宗竟然有在轮回中捞人的手段,哪里能不吃惊。

木槿老道并未隐瞒,而是坦言道:“吾宗传自青华大帝,门中有一道法,可保证元灵经由九幽,再转世回本界,只不过也仅能控制在本界而已。”

唐缘颔首道:“原是太乙救苦天尊传下的法门,那想来也是应该。”

道门在九幽的两大代言人,一者是酆都北阴大帝,一者是太乙救苦天尊。

北阴大帝是紫微大帝的化身,主管九幽冥界一切事宜,九幽毕竟是两大魔祖的场子,道教既然想横插一手,自然也要放入有足够分量的存在。

而太乙救苦天尊则是青华大帝的化身,主管救赎冥界亡魂,说是救赎,实则是将转世投胎的权柄,分了一部分握到了自己手中。

所以药王宗能在轮回中捞人,多半也是因为这“救赎”之因。

至于开创六道轮回的后土娘娘,其虽在道教,天庭中都有供奉,在天庭中,更是尊为六御之一,不过祂却是先天神祇出身,而且游离在道教和天庭之外

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