相里子苦笑着摇了摇头，那笑容里，掺杂着几分无奈，几分自嘲：“道理我都懂，只是，我等墨者，向来不善言辞，更不擅长四处传扬。你若让我等造出像转射机那样的大型弩机，那自然不在话下，轻而易举就能完成。可若要像其他学派那般，去四处宣扬，去游说，那对我们来说，实在是……难如登天。”
苏齐脑海中浮现出墨家弟子们的身影，那些被世人戏称为“理工直男”的墨者，为了心中的崇高理想，奔走于列国之间，步履不停，风尘仆仆。
苏齐仿佛看到了，墨者们或以身赴死，或以一人之力救万人于水火，那份悲悯之心，深沉而厚重，唯有墨者，对社会底层的劳苦大众怀有如此深切的同情，愿意舍生取义。
这群看似木讷的“理工直男”，在那个百家争鸣、思想激荡的时代，用他们的行动，留下了一笔浓墨重彩的人情味，一笔无法磨灭的印记。
苏齐他仿佛穿越了时空，看到了墨家为秦国提供种种建议和援助的场景，那些详细的记载，静静地躺在《墨子》的《迎敌祠》和《备城门》等篇章里，诉说着墨家的辉煌，见证着墨家的付出。
墨者们，曾担任秦国的守城长官“守”和“尉”，肩负重任，责任重大，他们不仅要防谍杜奸，严格执行罪罚，还要训练基层军官及士卒，培养军事人才。
苏齐的思绪飘到了更远的地方，他想到了秦献公时期，那些大贵族的子弟，也被委托给墨家人士看管和监督，可见墨家在当时的地位之高，信任之深。
在作战时，墨家人士会监督这些贵族子弟去守卫城楼，一旦违背军令或者执行命令不到位，就要被斩，军纪严明，铁面无私，绝不姑息。
然而，秦朝统一后，秦墨这一支本就没那么注重思想，在治国理政上难以提出太多建议，地位逐渐被儒家和法家取代，光芒黯淡，日渐式微。
墨子本人和墨家的核心弟子，大多都有工匠的经历，这在当时是被人瞧不起的，是受到歧视的。
在那个时代，工匠在四民之中的地位并不高，因此墨子常被其他诸子和贵族称为“贱人”和“役夫”，饱受歧视，备受排挤。
而慢慢失去思想的墨家，也就逐渐沦为了普通的工匠，在之后的两千年里，再也没有出现
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