这是生命缔造的力量。
故此说这天下诸法，诸多思想，其总是能够找到相似、相通之法。
真正的智者，不会顽固性的一味排斥另外一种思想。
取其精华去其糟粕，这才是王道。
阴阳鱼游动于黑暗，因速度过快而化太极。
所谓太极，又为生生之源。
太极者，以未见气时为太易，气初为太初，形之始为太始，质之始为太素。
于这一刻而言，似乎自身经历、感受的一切，又在某一个时间段，重新回到了原点。
只是这次回到原点，人们又称之为‘返璞’。
返璞之道，能否归真？
便又是另外一个话题了。
修行之道，终归修的还是心。
修身者，易怒且善恶。
此善为擅于，乃擅于作恶之道。
修魂者，多迷离魅惑之辈，似乎自身灵识高于众生。
放眼望去，皆是蝇营狗苟，不足为伍。
唯有修心者，明天地之浩瀚，知古今之沧然。
如此才能实迷途其未远，觉今是而昨非。
从心而认清本心，认清本心而认清天下。
儒家有圣人曰，身之主为心，心之灵明是知，知之发动是意，意之所着为物。
综合所述。
心，即天道也。
周游又起了身，来回走动间，阴阳之气环绕其身，自身散发出澎湃的生命之力。
似是春来万物复苏，藏于寒冬之下的一切都在这一刻探出头来。
于此刻，周游更像是一物，不再有‘人’的称谓。
血祖那边也有了变化，他似乎更加死寂了一般。就如死亡的本身就是死亡，它并没有过多的解释。
结束，终结，离去，消失……
其实其意思是相通的。
其代表的就是终结。
万物的死去，感情的死去，哪怕是一座山的死去。
人向死而生，也向生而死。
生死之道，乃万灵之道。
人以抗争生死为终生目标，意为逆天而行。
所谓逆天，便是认为现在所拥有的一切，皆为‘天注定’。
若能参悟长生之法，便是抛开‘天注定’。
生与死若不分离，那永生也就是永灭。
永灭者无法再亡，人们会称之为——不灭。
不灭则为永恒存在，可与时间长河赛跑。
如此便也就是不朽。
不死不灭，不朽不腐。
这就是血祖的追求。
周游身上的‘生’逐渐淡去，因为阴气澎湃。
血祖身上的‘死’逐渐淡去，因为生开始诞生。
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