巫祈催动【真实之眼】，能清晰看到纸人身上流动的隐蔽灵光，更暗道背后之人的机警。
一旦她想要捕捉纸人身上所寄托的神识，反向探查，那么纸人身上所铭刻的符文就会自动催发，完成销毁。
而且这种纸上传讯的方式，着实令她感到新鲜，便有些不太想去打破。
“我看到你有翻动过记载巫术的骨甲，你会巫术，是巫吗？”
“仙女是这样的，什么都会。”
“……好好说话。和你一般的存在，曾出现在我族与银娲族的战场上，虽然战力不俗，但最高也不过是第五境，怎么可能是仙人。只是我发现你们殒落后，尸身会以特殊的形式消失，纵使我们想要施展巫术将其保留下来，但无法成功。”
“她们当然不如我厉害。”
“我想知道你的名字。”
“燕宁。”
少蘅已是回到了自己的那间殿室，以相连的神识，操控着金色纸人，写下这个姓名。
她没有说出自己的真名。
当少蘅接触到巫族的修行体系之后，她才了解，真名亦是生灵的一种痕迹。
真名，具有唯一性。
它并非旁人所取，而是要得到生灵本身的完全认可，才能与魂魄真灵相互交织。
而当修士的修为不断晋升、大道的领悟不断加深、生命的位格不断跃升，真名将被铭刻在大道之上，化作如同‘风’、‘水’、‘木’这样最简单的概念。
世间生灵，即便是诵读出这等存在的真名，也会令其主心有所感，甚至显化奇伟之力。
而正是因为真名如此重要，巫族能够通过知晓真名，捕捉痕迹，施展巫术，甚至推演出其天命痕轨。
少蘅焉能露出自己的真名，给自己埋下可能的隐患？
至于燕宁……
她曾在此人体内留下一缕不朽之光，破其丹田，令她哪怕身具下品资质，拜入真一元宗这等仙门，也是修行艰涩，无法晋升二境。
那缕不朽之光，能令她感应到燕宁已是耗尽寿元，老死外门。
如今回忆起来，少蘅倒是忽有恍如隔世之感，有过片刻的愣神，随后轻叹。
年少时的两相情好，并非作假，她和燕宁曾是手帕交，也有过互传信笺，相换闺房之趣，相约饮酒赏花。
只是两条线不可能完全重叠，在短暂相交后，各自伸向不同的方向
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