因为荀老先生主张「有教无类」，太虚门风清正。
二是因为，墨画在太虚门，人缘太好，身份太特殊，阵法也太逆天了。
没人歧视，也没人敢歧视他。
但在太虚门外，偌大的干学州界，各大宗门之中，灵根和功法的歧视，是极其普遍的现象。弟子之间攀比严重。
灵根差，自然低人一等。
功法差，就更抬不起头。
天骄弟子尚且如此，就更不用说散修了。
在真正的大宗门内，散修的录取率一届低于一届，几乎都快「绝种」了。
墨画之前对这个问题，还有些懵懵懂懂。
此时到了大荒，从上而下接触了不少部落传承，也亲自推广了修行教育，这个问题也就渐渐想得清晰了。
这大功率是一种，世家垄断传承，构建学术壁垒的手段。
这是一整套修道社会「体系」。
先让灵根，与功法绑定。
什么样的灵根，只能配学什么样的功法。
然后，再根据灵根遗传学，在世家内部进行婚配，不断「培育」出高品阶灵根的子弟。
世家子弟，灵根越来越好。
而散修只能在中品，更多是下品灵根之间，进行婚配，资质自然越来越差。
假以时日，就真正做到了，上品无寒门，下品无世家。
上品的功法，即便流落出去，下品灵根的散修，因为灵根品阶不达标，根本学都没资格学。
而功法的品阶，直接关乎到修行的周天数，和修道境界的上限。
再加上在修界散布的，对灵根和功法的歧视。
这样处在下层的散修，就永远只能在下品灵根的散修间进行婚配，只能学下品的传承。
灵根本身，就是阶层。
功法，也形成了壁垒。
修界上下层，从婚配，生育，灵根，功法，乃至种种修道传承之间，自然而然就形成了「隔离」。
这是灵根和功法的问题。
丹品的问题，其实也一脉相承。
灵根决定功法的上限，功法决定了丹品的上限。
墨画自己，是中下品的灵根，所修的天衍诀，等同于「中下品」，那修出来的金丹，顶多也就是「中下品」。
这还是最理想的情况。
因为这是「上限」。
一个不注意，丹品滑落一下，修出个下品金丹，也不是没可能。
当然，墨画觉得自己的运气
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