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第1159章 猎神[2 / 6]

面前的空地,深深行了一礼。

……

一个时辰后。

离开了乌图部的墨画,来到了一处峡谷。

峡谷中,栖息着另一个部落,名为“窝台部”。

大荒的部落名,大多数都是“就地取材”,一般要么是草木山岭,要么是蛮兽妖兽。

“窝台”在蛮文中,是鼠的意思。

而窝台部的图腾,也的确是一只,尖牙利嘴,模样狰狞的鼠妖。

他们信奉的蛮神,也是一只鼠神。

这都是扎木长老,给墨画的“纸条”上写着的。

墨画也没一分一毫的耽搁,几乎刚拿到“扎木长老的纸条”,就开始按纸条上的名目,进行“猎杀蛮神”的计划了。

这么多年来,墨画学阵法,一向贯彻学以致用,知行合一的原则,行动力本来就强。

而他的神念,也实在是太“饿”了。

这段时日来,他也总因自己神识久不进补,无法变强,而倍感焦虑。

如今终于好起来了。

墨画翻着“菜单”,隐着身,走进了窝台部的部落内。

窝台部也是一个小部落,虽然比乌图部强一些,但也没强到哪,拢共也就多了两个筑基初期,还有一两百部落住民,对墨画而言,自然不算什么。

墨画进了窝台部的营帐,也没人能察觉。

只是他在窝台部,转了好几圈,也不曾找到,窝台蛮神祭祀的门户和入口。

他也尝试用妖骨卜术算过了。

可因果气机一延伸到窝台部落内,就与部落的修士,融在了一起,直接消散不见了。

墨画推测,这应该也是蛮神的能力之一。

蛮神与信徒,是矛盾一体的。

信徒给蛮神信仰,蛮神给信徒福报,彼此的因果气机,会纠缠融合在一起。

这样,当信徒有“灾”时,蛮神会用神明的念力消“灾”。

当蛮神有“灾”时,信徒的信仰,也会为蛮神,抵消一部分因果之力。

所以,当自己这个“祸害”,上门来找他们蛮神的麻烦时。

因果推演的力量,会被信徒的信仰,转嫁掉一部分,从而失去对蛮神的锁定,找不到它的下落。

这就是,蛮神与信徒,长年“共生”的生态。

当然,这只是理想中的情况。

实际共生中,会存在多种矛盾和变化。

比如信徒贪得无厌,作恶多端,信仰之力被污染,使

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