“天象盖笠，地法覆槃。”
“是为盖天说！”
“……”
“天地为鸡子，大地居于中，群星万象环绕之。”
“是为浑天说！”
“……”
“天了无质，仰而瞻之，高远无极！”
“日月众星，自然浮生虚空之中，其行其止皆须气焉！”
“是为宣夜说！”
“……”
“一岁四时，冬日，天最远，夏日，天最近。”
“是为昕天说，此语论可以解释一岁四时的道理。”
“……”
“穹顶为天，气贯内外。”
“是为穹天说！”
“……”
“天地为鸡子，大地浸于水。”
“方平大地，日月交感。”
“是为昼夜说！”
“……”
“那些是数百年来以及近些年来，稷下学宫、中央学宫的百家博士之人所语论之道。”
“天地之根本，许多人也在探究，各有其道理说出。”
“只不过，那些道理虽多，却没有一个有足够支撑的根本之言。”
“若说都没有道理，也不尽然。”
“它们从特定的一些方面，还是可以自圆其说的。”
“大地是否是平的。”
“这一点……其实不难得出结果。”
“帝国修建的驰道你等都有见过，平坦、开阔、绵长……，然，若然大地是平坦的，何以从驰道看向远处奔来的一队车马，会先看到旗帜呢？”
“若然是平的，应该会先看到全貌才是！”
“草原之地，也是一样，所见草原部族，往往也是先看到一处处稍高的地方，而后才能一窥全貌。”
“海域！”
“海域若是平的，可用一样的道理对照之。”
“……”
“是以，可以得出一个和你等刚才所言不一样的结果。”
“虽有结果得出，又似乎没有太大的作用。”
周清缓缓语落。
天地的根本是什么？天地是什么模样的？海域到底有多大？一直都有人好奇的。
九霄之外，又是什么样的一幅景象？
同样有人猜测。
那些道理，有些用。
又没有大用，起码眼下而言，是没有大用的，咸阳钦天监所掌握的道理，足够用。
“这……。”
“驰道？”
“旗帜？”
“海域，帝国水师？”
“这……。”
“公子，好像是那个道理。”
“三晋之
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