他的各种要求，都经常嫌烦。如果在大明本土，想想会是什么样子吧。
而这些不甘心的人，几乎肯定会行动起来，试图突破祖制。但这个过程中，所做的各种事情、造成的各种影响，也很可能会伤及国家的基础。两边一番冲突之后，导致原有的默契被打破，这种事情不管中原还是泰西，都一直在一而再、再而三地发生。因此，就这种情况，还不如没有呢。
他说完，朱文奎想了想，感觉也有道理。不过，他随机又发现个问题，问脱欢，他好像只说了子孙有本领、要开始行动这种情况。那如果子孙无能，只能躺平呢？
对此，脱欢直截了当地说，不需要考虑这种可能性。
他再次提醒，说他俩这些年，在宫廷内外活动，已经见过不少「上流社会」的人了。
他建议朱文奎可以仔细回想下，有几个出身富贵的人，会觉得自己「无能」呢？
在脱欢看来，身份高贵、家境富裕的人，可能是因为从小被旁人用特殊的眼光看待，所以几乎都是自信过头为主。这种环境下长大的人，过于莽撞、自大，自我意识过剩，才是绝大部分问题所在。
奉承的话虽然好听，但很容易就会让人失去自我定位。而这种不缺奉承的人，大概率会把这些拍马屁的言论当真。他们不会认为，这些单纯是祖上的功绩，和自己的能力无关一或者说也就和投胎的能力有点关系。相反，他们即使没有主观上的意愿，也会倾向于认为，自己能力卓越，天生就是要高出常人的。
每个人都会给自己的「成功「找理由。哪怕和自己无关，也会尽力说服自己，让自己相信，这都是自己「配得上」的。否则，就容易陷入无力守卫地位财富的焦虑，和对于自己处境的心虚之中。但其中大部分人，是真的没有什么本事，因此只能整活了。
城里的希腊豪族，之前就很喜欢雇人吹自己，说一些「地位高的人条件更优越，更容易培养出高道德、高能力，更适合管理人」之类的奇怪言论。除此之外，他们还很容易冲动，比普通人更想要「做大事」，来表现自己的优越性，证明自己确实是「应得」的。因此，天天搞出一些让人绷不住的事情。
这些人行动起来，当然也不会关注祖上的教导。所以结局
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