力吧，他家人也完全可以说，明军太强大，努力的结果也是一样。
这里还有另一个bug：塞里斯人其实一点也不「成王败寇」，相反，他们非常尊敬那些勇敢挑战命运，但是最后失败了的英雄人物。这一点，他们其实和希腊人有点相似，而与各种蛮族的文化相差甚远。所以很多时候，历史和舆论，是真的只看你的态度。给出了态度，哪怕能力不足，甚至给人拖后腿，大家也一般不会说什么的。从汉晋到宋末，都有一些能力其实并不算出众的人，因为这种习惯，而成了著名的英雄。
而现在，人家林氏就已经把「态度」摆出来了。这样，就等于连钻了传统道德体系的两个空子，把一切需要尽责的部分，全都给跳过了。
林先生一辈子除了念书，确实没有什么别的本事。和平年代，还能凭借士大夫们的互相举荐，比如蒲寿庚家族那种关系，来得个官做。但元末泉州这边，就没有什么士大夫活动的土壤，都是些完全不知书、连蒲氏家族都直呼野蛮人的波斯、阿拉伯军阀在四处闹事儿。这下，连官都当不了，只能教教书了————
而他这么一死，一下就把家族背负的、几十年间从大元处得到的、所有和特权对应的义务，全都免除了。要知道，哪怕是文天祥丞相，在殉国之后，家人也是可以继续给大元做官的，舆论并不会因此指责他们。那林先生的家族，不管是继续拥护大元，还是直接投明，抑或是保持观望，都已经是游刃有余的态势了。
可以说，他这一死，对家族的贡献，比活著这几十年都大————
而林氏一族轻松了，陈文康他们可就尴尬了。
孙彬平时一贯聪明，心眼很多，但这次，还是陈文康反应更快。参加完必须出场的仪式，就赶紧拉著大家跑路。
因为林先生的这番操作，把家族的责任给免了，倒是把陈文康他们给架上去了。
他临终前，没有嘱咐自己儿子，也没有嘱咐几个女婿、和一直看好的孙子，反而只去嘱咐学生陈文康。要知道，虽然也是大族出身，但陈文康在之前，也算不上什么太受大家推崇的人一一否则他也不至于跑到海外，去跟蛮夷拼刀子。这次回来，本来也是想著例行找找关系，然而谁知道，这么多年他都
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