各种佛道两界的法器，一一向张岱介绍这些法器的各种功效，以及佩持的方法，甚至还来解张岱的头发，拿出一些动物毛发便要编入他的发辫里：“这是王府收藏的狮子鬃，功能定惊镇邪守神，县主叮嘱一定要编入阿郎发内。还有虎骨扣……”
张岱配合着这小娘子大搞迷信，弄得自己都变得更紧张了，一晚上辗转反侧，临到后半夜才浅睡一会儿，但不多久便又被唤起准备洗漱归署了。
至于那些法器，阿莹又专心的一一给他佩戴在身，包括丁青和金环兄弟几个从人，各自也都分配了几件，直接在张岱身边结成了一个诸邪难侵的结界。
张岱自己还在暗自吐槽阿莹有些小题大做，可是当返回御史台官署时，却发现早有数名僧道等候在此，原来御史台这里也准备了相关的人员和仪式。
同样需要前往刑场监刑的裴宽身上也莫名多了好几件法器，甚至张岱还在裴宽官袍衣襟下发现了一袭僧衣。
他这才想起来，裴宽本身就是一个重度痴迷的佛教徒，历史上在遭到李林甫威逼构陷时为了避祸甚至求为僧侣，所以对于这些事情自然也更加的在乎。
但信仰是一回事，却不会影响其人在现实中所担任的职事。
裴宽无论在刑司担任官员，还是在边镇担任判官，也都非常的尽职，并没有因为本身的信仰缘故便怙恶养奸，处置起一些违禁犯法之人也并不会因为佛门的戒律教条便违法乱纪。
哪怕在古代，宗教如果脱离了现实的土壤，违背了主流的价值观，必然也要遭到除灭，并不能凌驾于皇朝法典之上！
“走罢！”
南内兴庆宫方向传来早场的鼓声，一直在堂中默诵佛经的裴宽听到后便站起身来，示意张岱和其他御史台属众，以及几名僧道人士一起离开御史台官署，直往大理寺而去。
唐代执行死刑的时候，需以监察御史一人，伴同中书舍人、金吾卫将军各一人一同监决。
裴宽今天便是以中书舍人的身份监决，至于金吾卫方面，则早有右金吾将军率部自皇城西顺义门入内，在大理寺门前等候。
“下官等见过崔将军，此日事有劳将军率部督镇、送刑人伏法！”
裴宽率领众人向身着甲胄的右金吾将军崔瑶见礼。
这崔瑶出身清河崔氏
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