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第112章 道之眼[4 / 5]

左右,这个银蚪文竟是不断痛苦挣扎起来,随即在李默的眼前消散了。

“这似乎不是因为灵力耗尽!”

李默又尝试了一遍。

这次他一口气在宣纸、窗户、墙壁、桌子上,各留下了一个灵力符文。

刚开始的时候,这些符文就像是蝌蚪一样游动,但仅仅三息过后,符文便纷纷痛苦地消散了。

“这种感觉……”

李默紧锁眉头。

不知道为何,他突然想起了滩河大邪祟肚子里,那些没毛的诡异老鼠,还有那些被他杀死的其他邪祟,同样也是这般短暂地痛苦挣扎后死去,尸体会渐渐消散。

他隐约想通了某些事情。

“这些银蚪文似乎是山海界的影子符文,它们之所以会以这种形式存在,似乎也包含了符文学本身的一些奥秘,并非完全是因为飘渺梦境,而它们之所以无法在山海界长留,则似乎与飘渺梦境中那个不可名状之物有关,自己如果直接拓印的话,将具有邪祟的性质,被山海界所不容。”

如今他的左眼既然已经发生了变异,并且看起来是良性方向发展,因此他决定对这只眼睛,进行单独的命名。

叫什么好呢?

他的潜意识之中,突然出现了道理二字。

道代表客观,理代表主观。

“就叫……道之眼吧,意为客观之眼。”

既然有道,就要有理,届时他便可以组合成道理灵目了。

“按照司马傅代掌门所说,修士在筑基期后,修行了辅修功法,便可让真灵之眼发生些许变化,等到金丹期后,主修功法、辅修功法稳定融合,真灵之眼便可拥有神通性质,可全方位辅助修士对于各种本质展开深入观察了。”

灵目门、天鼎门的主修功法,都是努力让修士向神通广大发展。

凡事有利有弊。

这种主修功法的特性,将会决定功法本身的强大与否,更多是看修士本身的潜力能否全方位拓展进取,而不是依靠功法基础属性、附带神通去争斗,可谓下限低、潜力大、上限高。

紧接着李默又产生了一些联想。

飘渺梦境需要以《飘渺盒》为支点,而飘渺盒很可能与飘渺妖族有关。

但真灵之眼的创造者,乃是千余年前中山国的灵目真人,而根据师门中流传的说法,这位开派祖师,恰好是参考飘渺妖族的天赋

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