苏离这边净化完身体的腐蚀之后，农业大臣范达尔和畜牧大臣埃蒙德就走进了会议厅。
这两位老德鲁伊是亲兄弟，也算是领地一段内举不避亲的佳话了。
倒是也不用担忧他们俩贪污腐败，这俩人还真有点理想主义的色彩，每个人都有一个宏伟的理想。
农业大臣范达尔·橡树一心只想把晨曦女神教会发展壮大，他全身心的投入到了伟大的教会事业当中。作为领地的农业大臣，也作为领地晨曦教会的牧首，他对蕾雅这位古神非常虔诚。
晨曦教会认为，人类各个部落从游牧转向定居开始，就对晨曦女神蕾雅进行了虔诚的信仰。据说农业的奥秘正是她带给人类的。最早的人类们相信蕾雅把驯化的谷物、驯服的动物和耕作的奥秘当做礼物送给了人类。出于感激，人类在他们在这片土地上发现的神秘石圈中敬仰蕾雅。负责守护蕾雅所赐秘密的女人们建立起了一个稚嫩的祭司体系。
一些学者认为蕾雅是旧信所崇拜的女神在现代的化身。其他人则认为蕾雅是第一位文明神，为大自然的反复无常带来了安定与秩序。
随着更多的部落投向定居生活，那些最依赖于耕作的部落对蕾雅的喜爱超过了对其他原生神明的喜爱。
即使是最凶猛的战士王也能看到避免饥荒和确保婴儿健康出生的必要性。在瑞德玛建立帝国之后，蕾雅崇拜依旧保持着重要的地位，但也开始越来越多地远离城区的权力中心。该教会从未正规化。在尤里克牧师、塔尔牧师、以及之后的瑞德玛牧师围绕新帝国的政治互相争斗时，蕾雅教会仍然维持着务实的作风，专注于对土地永恒的关心——毕竟这一直都是蕾雅的领域。
所以范达尔一直致力于将蕾雅的信仰向着黑森领的乡下和村庄进行扩张。这是有必要的，尽管蕾雅深受帝国人民的爱戴，但城镇居民很少会关注这位女神，除非是在他们需要她的祝福的时候——比如缓解分娩的压力、填满粮仓与市场、或结束严冬。女祭司会拜访较大的定居点以照顾准妈妈们，但她们并不乐意长期被墙壁和石头所包围。
蕾雅真正的核心信仰地带是帝国乡下的村庄与农场，因为在这些地方，她的恩惠是生存与繁荣的必要条件。乡村生活被认为“受到了
本章未完，请点击下一页继续阅读！